بحوث في الملل والنّحل - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥٩ - إسماعيلي أو اثنا عشري؟

قال : « المحرمة لا تتنقّب ، لاَنّ إحرام المرأة في وجهها ، وإحرام الرجل في رأسه ». [١]

١٦ ـ عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن ميمون ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه‌السلام يقول : « إنّ رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقف بعرفات ، فلمّا همّت الشمس أن تغيب قبل أن تندفع ، قال : اللّهمّ إنّي أعوذ بك من الفقر ، ومن تشتّت الاَمر ، ومن شر ما يحدث بالليل والنهار ، أمسى ظلمي مستجيراً بعفوك ، وأمسى خوفي مستجيراً بأمانك ، وأمسى ذلّي مستجيراً بعزِّك ، وأمسى وجهي الفاني مستجيراً بوجهك الباقي ، يا خير من سئل ، ويا أجود من أعطى جلّلني برحمتك ، وألبسني عافيتك ، واصرف عني شرّ جميع خلقك ». [٢]

١٧ ـ عن حماد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن ميمون ، عن أبي عبد اللّه عليه‌السلام قال : « للعبد أن يستثني ما بينه وبين أربعين يوماً إذا نسي ، انّرسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أتاه ناس من اليهود فسألوه عن أشياء ، فقال لهم : تعالوا غداً أُحدّثكم ولم يستثن ، فاحتبس جبرئيل عليه‌السلام عنه أربعين يوماً ثمّأتاه وقال : « وَلا تَقُولَنَّ لشايْءٍ إِنّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً * إِلاّ أَنْ يشاء اللّه واذْكُرْ ربّك إِذا نَسِيتَ » [٣]. [٤]

١٨ ـ عن حماد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن ميمون ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهما‌السلام قال : « ثلاثة لا يفطرن الصائم : القيء والاحتلام والحجامة ، وقد احتجم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وهو صائم ، وكان لا يرى بأساً بالكحل للصائم ». [٥]

١٩ ـ عن حماد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن ميمون ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه‌السلام يقول : « للعبد أن يستثني ما بينه وبين أربعين يوماً إذا نسي ». [٦]

[١] الكافي : ٤ / ٣٤٥ ، الحديث ٧ ؛ الفقيه : ٢ / ٢١٩ ، الحديث ١٠٠٩.

[٢] الكافي : ٤ / ٤٦٤ ، الحديث ٥.

[٣] الكهف : ٢٣ ـ ٢٤.

[٤] الفقيه : ٣ / ٢٢٩ ، الحديث ١٠٨١.

[٥] التهذيب : ٤ / ٢٦٠ ، الحديث ٧٧٥.

[٦] التهذيب : ٨ / ٢٨١ ، الحديث ١٠٢٩.