بحوث في الملل والنّحل - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٤٧ - منذ أَقدم العصور

« ويبتدىَ من عهد معد بن إسماعيل « المعز لدين اللّه » ، ولا يمكن بعد الآن الحكم على الاَئمّة المتمّين بعد أن ظهر الاختلاف وتشعبت الشجرات ».

من الملاحظ هنا أنّ الاِسماعيليين قد افترقوا بعد الاِمام الثامن عشر المستنصر باللّه ، إلى ثلاث فرق هي : النزاريّة « القاسميّة » الآغاخانية ، وألنزاريّة الاِسماعيلية الموَمنيّة ، والاِسماعيلية المستعلية ، ويلاحظ أنّ الفرقة المستعلية قد توقفت عند الطيّب بن الآمر الاِمام الحادي وألعشرين ، الذي دخل كهف التقيّة وألاستتار ، كما يلاحظ أنّ الفرقة الدرزية قد توقفت عند الاِمام السادس عشر الحاكم بأمر اللّه ، ومن الواضح أنّ النزاريّة نفسها قد انقسمت إلى فرقتين هما : الموَمنيّة ، والقاسميّة (الآغا خانية) ، كما سيظهر في الصفحات التالية.