بحوث في الملل والنّحل - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٢ - إسماعيلي أو اثنا عشري؟
٣١ ـ عن جعفر بن محمد الاَشعري ، عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح ، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام قال : قال : « إنّ هذا العلم عليه قفل ومفتاحه المسألة ». [١]
٣٢ ـ عن جعفر بن محمد الاَشعري ، عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح ، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام عن آبائه عليهمالسلام قال : « جاء رجل إلى رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : يا رسول اللّه ما العلم؟ قال : الانصات ، قال : ثمّ مه؟ قال : الاستماع ، قال : ثمّ مه؟ قال : الحفظ ، قال : ثمّمه؟ قال : العمل به ، قال : ثمّمه يا رسول اللّه؟ قال : نشره ». [٢]
٣٣ ـ عن جعفر بن محمد الاَشعري ، عن عبد اللّه بن ميمون القداح ، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام قال : « كان أمير الموَمنين صلوات اللّه عليه يقول : أفضل العبادة العفاف ». [٣]
٣٤ ـ عن جعفر بن محمد الاَشعري ، عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح ، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام قال : « قال أمير الموَمنين عليهالسلام : الموَمن مألوف ولا خير فيمن لا يألف ولا يوَلف ». [٤]
٣٥ ـ عن جعفر بن محمد الاَشعري ، عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح ، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام قال : « من أطعم موَمناًحتّى يشبعه لم يدر أحدٌ من خلق اللّه ماله من الاَجر في الآخرة ، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل إلاّ اللّه ربّ العالمين ، ثم ّقال : من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان ، ثم ّتلا قول اللّه عزّوجلّ « أَوْ إِطْعامٌ في يَومٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَة » [٥] ». [٦]
[١] الكافي : ١ / ٤٠ ، الحديث ٣.
[٢] الكافي : ١ / ٤٨ ، الحديث ٤.
[٣] الكافي : ٢ / ٧٩ ، الحديث ٣.
[٤] الكافي : ٢ / ١٠٢ ، الحديث ١٧.
[٥] البلد : ١٤ ـ ١٦.
[٦] الكافي : ٢ / ٢٠١ ، الحديث ٦.