بحوث في الملل والنّحل - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٥٣ - فرقة الدروز
أمّا الحج فهو معرفة المولى الحاكم والبيت هو توحيد المولى ، ويذكرون قول المنصور :
|
هلم اريك البيت توقن انّه |
|
هو البيت بيت اللّه لا ما توهمنا |
|
أبيت من الاَحجار ، أعظم حرمة |
|
أم المصطفى الهادي الذي نصب البينا |
ويقصدون بالبيت هو توحيد الحاكم.
وأمّا الولاية فيقولون : إنّ الحاكم نسخها بقوله : (لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا للذي خلقهن) أي لا تسجدوا لعلي أو محمد ، بل للحاكم وهو المشية إن كنتم إيّاه تعبدون.
كما أنّهم من القائلين بجواز الزواج من المحارم كالاَُخت وبتعدّد الزوجات وحلية شرب الخمر.
٥ ـ تفسير الشهادتينإنّ شهادة (أن لا إله إلاّ اللّه) كلمتان دليل على السابق والتالي.
وهي أربعة فصول دليل على الاَصلين والاَساسين.
وهي سبع قطع دليل على النطقاء السبعة والاَوصياء السبعة والاَيام السبعة والسماوات السبعة والاَرضين السبعة والجبال السبعة والاَفلاك السبعة.
وهي ١٢ حرفاً دليل على ١٢ حجة أساسية.
وأمّا شهادة : (محمّد رسول اللّه) فهي ٣ كلمات دليل على ٣ حدود : الناطق والتالي فوقه والسابق فوق الكلي ، وهي ٦ قطع دليل على ٦ نطقاء ، وهي ١٢ حرفاً دليل على ١٢ حجة ، وكذلك السماء ١٢ برجاً و ١٢ جزيرة.