بحوث في الملل والنّحل - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٥٠ - فرقة الدروز

والشيخ الرضي.

والرابع : السابق وهو سلامة بن عبد الوهاب السَّمُري الملقب بـ « السابق » ويرمز له بـ « الاَصفر » أو « الجناح الاَيمن ».

الخامس : التالي وهو بهاء الدين أبو الحسن علي بن أحمد السموكي الملقب بـ « التالي » أو « الجناح الاَيسر » ويرمز له بـ « البنفسجي » وهو آخر الحدود الخمسة وبه انغلقت الدعوة الدرزية وصارت سرية لا علنية.

ويلي هوَلاء الاَئمّة الكبار آخرون أدنى منهم مرتبة موزعون على ثلاث طبقات وهم : الداعي ، والمأذون ، والمكاسر ويعرف أيضاً بالنقيب. ويعرف الداعي كذلك بالعمل ، والمأذون بالفاتح.

ومعرفة ذات اللّه وصفاته وتجلياته في سلسلة المبادىَ المتجسدة في الاَئمّة وهي عقائد هذا المذهب. وتتلخص آدابه في سبعة أركان تقوم مقام أركان الاِسلام وهي :

١ ـ حب الحقّ (بين الموَمنين دون غيرهم).

٢ ـ حفظ الاِخوان (الدروز).

٣ ـ التبروَ من العقيدة التي كان يدين بها الدرزي من قبل.

٤ ـ الابتعاد عن الشيطان وعن الضالين والاَبالسة.

٥ ـ التوحيد للحاكم في كلّعصر ومكان.

٦ ـ الرضا عن أفعال « ربنا » الحاكم أياً كانت.

٧ ـ الخضوع التام لاِرادته كما تتجلّى في أئمته على ما هو مفهوم.

وهذه القواعد واجبة الطاعة على كلّ درزي رجلاً كان أو امرأة. [١]

وقد قام بعض الباحثين بتأليف رسالة خاصة بعقائدهم أشار فيها إلى جوانب أُخرى منها ـ غير ما نقلناه آنفاً ـ وإليك نصّ المقال بتلخيص وتصرّف :

[١] دائرة المعارف الاِسلامية : ٩ / ٢١٧ ـ ٢١٨.