انديشه سياسى مسلمانان - شیرودی، مرتضی - الصفحة ٨٥
١- او غايت زندگى انسان را سعادت مىدانست. سعادت را نيز فانى در عقل فعّال (خداوند تبارك و تعالى) تفسير مىكرد. به عقيده او، فقط در صورت فانى شدن انسان در خدا است كه اتصال و پيوند بين عالَم دنيا با عالَم آخرت برقرار مىشود. «١» ٢- ابن سينا با آگاهى از رابطه تنگاتنگ تعليم و تربيت با پديدههاى سياسى، توصيه مىكند كه كودكان را به ايمان بياراييد، به آنان اخلاق نيكو بياموزيد، تندرستىشان را با ورزش حفظ كنيد، سواد يادشان دهيد و آنها را به كارهاى شايستهاى كه به آن دلبستگى دارند، بگماريد. «٢» ٣- به اعتقاد ابن سينا، علوم به دو دسته ثابت و غيرثابت تقسيم مىشود. علوم ثابت (يا حكمت) به نظرى و عملى و حكمت نظرى به علوم طبيعى، رياضى، و علم الهى و حكمت عملى به علم اخلاق، تدبير منزل و تدبير مدنى (علم سياست) تقسيم مىگردد.» ٤- شيخالرئيس عقيده داشت كه دريافت ماليات، غرامتهاى جنگى و مصادره اموال مخالفان حكومت، تنها راه تهيه مخارج سپاهيان، كارمندان، بيماران، ازپاافتادگان و ديگر نيازمندان است. «٤»