را وادار به تسليم كرد. به اين وسيله، خلافت ٥٢٥ ساله بنى‌عباس، كه مركز فساد و فتنه عليه مسلمانان، خاصه شيعيان بود، «١» برافتاد. «٢» خدمات سياسى خواجه نصير خدمات سياسى خواجه متعدد است. در اين‌جا، به برخى از آن‌ها اشاره مى‌كنيم:
خواجه نصير به دو صورت، خدمتى بزرگ و جاويد به حيات و دوام فلسفه اسلامى كرد:
اول آن كه خواجه در زمانى مى‌زيست كه عقايد فلسفى مشّاء ابوعلى سينا مورد حمله امام فخر رازى و شاگردانش قرار گرفته بود. خواجه با دفاع از فلسفه و پاسخ به اشكالات مخالفان، جانى تازه به افكار فلسفى ابوعلى سينا بخشيد.
دوم اين كه خواجه نصير با نگارش شرحى بر كتاب فلسفى اشارات بوعلى سينا، به پالايش فلسفه مشّاء از افكار ارسطو و افلاطون پرداخت. در نتيجه، فلسفه اسلامى از زنگار التقاط رها شد. تلاش فلسفى خواجه منجر به اتخاذ استدلال عقلى در استنباط رأى فقهى شيعه و پويايى و تحرّك آن گرديد. «٣» بخشى از پيكره تمدن اسلامى مديون كتابخانه‌هاى بزرگى است كه به همّت مسلمانان در اقصا نقاط جهان پديد آمد. از اين رو، ممانعت خواجه نصير از به آتش كشيدن كتابخانه بزرگ حسن صباح در قلعه الموت توسط مغولان، خدمت بزرگى به بقا و شكوفايى تمدن اسلامى است. اين اقدام منجر به جلب توجه قوم خون‌آشام مغول به ارزش و غناى فرهنگ و تمدن ايران اسلامى و سرانجام، به گرايش آنان در فراهم آوردن‌