- امر به معروف و نهى از منكر؛ - برقرارى نظام اجتماعى اسلامى؛ - ريشه‌كن كردن پليدى‌ها و تشويق فضيلت‌ها.
انجام اين وظايف در درون مرزهاى يك كشور اسلامى امكان‌پذير نيست و به چارچوب مرزها محدود نمى‌شود، بلكه ماوراى مرزهاى داخلى را نيز دربرمى‌گيرد. از اين رو، دولت اسلامى يك دولت جهانى است. «١» مودودى معتقد بود دولت اسلامى براى تحقق هدف‌هاى مزبور، بايد به وسيله كسانى كه به احكام و قوانين الهى ايمان دارند و به آن عمل مى‌كنند، اداره شود. به عبارت ديگر، رهبر اسلامى براساس آيه «انَّ اكرَمَكم عِندَ اللّهِ اتقيكم» «٢» برگزيده مى‌شود. او شخصى است كه از اعتماد كامل عموم مسلمانان برخوردار است، و در اداره كشور با ديگران به مشورت مى‌پردازد. البته او نبايد براى احراز اين مقام، خود را نامزد كند، بلكه مردم از فردى كه شايستگى تصدّى مقام رهبرى دارد، جانب‌دارى و او را به رهبرى انتخاب مى‌كنند. به عقيده مودودى، هر كه براى احراز مقام‌هاى پرمسؤوليتى چون مقام خلافت مى‌كوشد، كم‌صلاحيت‌ترين فرد براى تصدّى اين مقام است. «٣» سيد قطب‌ سيد قطب يكى از بزرگ‌ترين انديشمندان مسلمان سياسىِ معاصر و نيز از متفكران بزرگ جنبش اخوان المسلمين مصر بود. وى در سال ١٢٨٥ ش./ ١٩٠٦ م. در شهر اسيوط مصر به دنيا آمد، در ١٣١٩ ش./ ١٩٤٠ م. به جنبش اخوان المسلمين پيوست و پس از شهادت حس انديشه سياسى مسلمانان ١٨٠ طرح مجدد بحث ولايت فقيه ص : ١٨٠ ن البنا، نقش مهمى در تداوم اخوان المسلمين ايفا كرد. از اين رو، در ١٣٣٣ ش./ ١٩٥٤ م. از سوى جمال عبدالناصر- رئيس جمهور اسبق مصر- دستگير و ده سال بعد با وساطت عبدالسلام‌