در نظر نيچه، فرد قوى‌تر در جنگ غلبه مى‌كند و ضعيف‌تر محو مى‌شود و جامعه بشرى با جنگ حجامت مى‌گردد، «١» و بدين ترتيب در اين رقابت عادلانه، راه براى ظهور «ابرمرد» گشوده مى‌شود! كه بزرگ‌ترين خدمت به همنوع است از نظر اين فيلسوف آلمانى هر جنگى مشروع و مجاز است، زيرا موجب تحرك جامعه مى‌شود.
نيچه معتقد است كه جنگ، ريشه در غريزه انسان دارد؛ انسان هنگامى دست به جنگ مى‌زند كه مى‌خواهد از قيد و بندى كه عقل براى او فراهم آورده رها شود. «٢» اين نظريه و آراى قبل آن، طرفدار مطلق جنگ هستند كه از نظر بسيارى افراد چون «ولتر»، «كانت» و ... مطرود است.
ولتر «٣» (متولد ١٦٩٤ م. نويسنده و فيلسوف فرانسوى).
ولتر، جنگ را بزرگ‌ترين جنايت مى‌داند و هيچ سودى در آن نمى‌بيند و معتقد است كه جنگ افروزان بايد مجازات شوند، ولى به اين دليل كه مهاجمان و تجاوزگران براى جنگ‌افروزى خود، دلايل ظاهرفريبى مى‌تراشند، اين جنايت بزرگ، بدون مجازات باقى مى‌ماند. «٤» كانت «٥» (١٧٢٤- ١٨٠٤ م. فيلسوف آلمانى).
كانت پا را فراتر از ولتر گذاشته مى‌گويد:
«جنگ سرچشمه همه شرّهاست، ليكن هيچ درمان كامل و فورى نمى‌توان براى آن يافت؛ زيرا جنگ ريشه در خودپرستى طبيعى انسان دارد؛ پس، ناچار بايد قواعدى براى كنترل و مهار آن وضع كرد.» «٦» ولى كانت، چون منتسكيو، «٧» (١٦٨٩- ١٧٥٥ م. حقوقدان فرانسوى) دفاع را حق‌