نظام دفاعى اسلام
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص

نظام دفاعى اسلام - آخوندی، مصطفی - الصفحة ٢٠٣

آگاه باشيد كه با ياد خدا دل‌ها آرامش مى‌يابد.
٥- بصيرت و آگاهى‌ بصيرت و بينش ژرف رزمندگان نسبت به مسائل دينى، سياسى، اهداف جنگ و موقعيت دشمن، در پيروزى‌ها، نقش برجسته‌اى ايفا مى‌كند؛ زيرا افرادى كه با آگاهى و بصيرت دست به اقدامى مى‌زنند، در به ثمر رسانيدن آن از هيچ تلاشى دريغ نمى‌ورزند.
برخلاف كسانى كه آگاهى ندارند و پيوسته در حال سرگردانى همراه با نگرانى و اضطراب به‌سر مى‌برند. امير مؤمنان عليه السلام مى‌فرمايد:
همانا عمل كننده بى‌دانش، چون رونده در بى‌راهه است و چنين شخصى هر چه بيشتر مى‌رود، از مقصود خويش بيشتر فاصله مى‌گيرد، امّا كسى كه از روى آگاهى، كارى انجام مى‌دهد، چون رهروى است كه در جادّه روشن گام برمى‌دارد، پس شخص بنگرد آيا پيش مى‌رود يا به عقب بازمى‌گردد. «١» نيز مى‌فرمايد:
«انَّ الْقِتالَ لَيْسَ بِالْكَثْرَةِ بَلْ بِالْبَصيرَةِ» «٢» [پيروزى در] نبرد با فزونى نيست، بلكه با بصيرت و بينش كامل است.
نيز مى‌فرمايد:
«فَانَّا لَمْ نَكُنْ نُقاتِلُ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللَّه صلى الله عليه و آله بِالْكَثْرَةِ وَ انَّما نُقاتِلُ بِالْبَصيرَةِ» «٣» ما، در عصر پيامبر صلى الله عليه و آله با بسيارى سپاهيان نمى‌جنگيديم، بلكه تنها با بينش و بصيرت به نبرد با دشمنان برمى‌خاستيم.
قرآن كريم در سوره انفال، آيه ٦٤، عامل شكست كافران را ناآگاهى آنان معرفى مى‌كند و مى‌فرمايد:
«بِانَّهم قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ»