نظام دفاعى اسلام
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص

نظام دفاعى اسلام - آخوندی، مصطفی - الصفحة ١٣٤

زمره ضعيفان محسوب مى‌شود و تكليف جهاد بر عهده او نيست. «١» ٤- مرد بودن‌ جهاد ابتدايى تنها بر مردان واجب است و بر زنان تكليفى نيست. امير مؤمنان عليه السلام مى‌فرمايد:
«كَتَبَ اللَّهُ الْجِهادَ عَلَى الرِّجالِ وَالنِّساءِ. فَجِهاد الرَّجُلِ بَذْلُ مالِهِ وَ نَفْسِهِ حَتَّى يُقْتَل فى‌ سَبيلِ اللَّهِ وَ جِهادُ الْمَرأةِ انْ تَصْبِرَ عَلى‌ ما تَرى‌ مِنْ اذى‌ زَوْجِها وَ غيرَتِهِ» «٢» خداوند جهاد را بر مردان و زنان واجب فرمود. امّا جهاد مرد به بذل جان و مال است تا آن‌گاه كه در راه خدا كشته شود، و جهاد زن، آن است كه بر آزار و غيرتى كه از شوهر خود مى‌بيند، صبر كند.
شايد واجب نبودن جهاد بر زنان، به دليل ضعف جسمانى آنان نسبت به مردان باشد كه داراى توان لازم براى حضور در جبهه جنگ نيستند. «٣» نبرد، سختى و مشكلاتى بسيار دارد و قدرت جسمانى و نيروى بدنى مى‌طلبد و از آن جا كه زنان به دليل ساختار بدنى و غيره فاقد قدرت جسمانى براى جنگيدنند، شارع مقدس آنان را از جهاد ابتدايى معاف كرده است. و شايد علّت واجب نبودن، حرمت ناموسى و عنايت خداوند به زنان مؤمن باشد كه نمى‌خواهد آنان در معرض تهديد مشركان قرار گيرند.
گرچه زنان از جهاد معافند و تكليفى براى حضور در جبهه ندارند، اگر با اجازه ولىّ امر مسلمانان در جبهه حضور يابند و به‌گونه‌اى رزمندگان را در بهدارى رزمى، پشتيبانى، خدمات و ... يارى دهند، منعى نيست و مرتكب فعل حرام نشده‌اند؛ همچنان‌كه در زمان رسول خدا صلى الله عليه و آله، برخى زنان مسلمان با اجازه حضرت، داوطلبانه براى امداد و كمك‌رسانى به رزمندگان در جبهه حضور مى‌يافتند. «٤» و حتّى برخى در جنگ احد با