نظام دفاعى اسلام - آخوندی، مصطفی - الصفحة ١٢٠
«حقّ حيات»، «حق كرامت» و «حق آزادى معقول»، به جريان بيفتد، جنگ فقط بهعنوان جرّاحى ضرورت پيدا مىكند كه براى قطع عضو يا اعضايى فاسد در پيكر جامعه بشرى قانونى گشته و دفاع يا جهاد مقدس ناميده مىشود. «١» مهمترين فلسفه وجودى جهاد ابتدايى عبارتند از:
١- از بين بردن شرك و بتپرستى اسلام، دين توحيد و يكتاپرستى است. پيامبران مبعوث شدهاند تا انسانها را به يكتاپرستى دعوت كنند و از پرستش غير خدا و شرك بازدارند؛ «٢» چنانكه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مىفرمايد:
«امِرْتُ انْ اقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا اله الّا اللَّهَ فَمَنْ قالَ لا الهَ الَّا اللَّهَ فَقَدْ عُصِمَ مِنْ مالِهِ وَ نَفْسِهِ» «٣» مأمور شدهام كه با مردم [مشرك] بجنگم تا «لا اله الّا اللَّه» بگويند. پس، هر كس اين كلمه توحيد را بگويد، مال و جانش در امان است.
شرك و بت پرستى، ظلمى بزرگ و گمراهىاى آشكار است، و فرد و جامعهاى كه به شرك آلوده شود سر انجامى شوم در پى خواهد داشت. «٤» لقمان به فرزندش فرمود:
«يا بُنِىَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ انَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظيمٌ» «٥» فرزندم! چيزى را همتاى خدا قرار مده كه شرك، ظلم بزرگى است.
اين ظلم بزرگ و خانمانسوز، كه تباهى و نادانى و خرافه را دامن مىزند، بايد از جامعه بشرى ريشهكن شود؛ چنانكه خداوند بزرگ مىفرمايد:
«وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدّينُ لِلَّهِ فَانِ انْتَهُوا فَلا عُدْوانَ الَّا عَلَى