نظام دفاعى اسلام - آخوندی، مصطفی - الصفحة ٣٠
وحشيانهترين جنايت جنگى از طرف كليسا را مشروع مىداند. او درباره جنگهاى صليبى براى تسخير بيتالمقدس مىگويد:
مناظر تحسينانگيزى به چشم مىخورد ... در كوچهها، در حاشيه ميادين شهر، تودههاى دست، سر و پا ديده مىشوند. مردم و سواران از هر طرف از ميان اجساد ...
در معبد و رواق پيش مىتازند، در حالى كه خون تا زانوان اسبها و لگامشان موج مىزند. حكم خداوند، عادلانه و تحسينانگيز است؛ زيرا كه خواست خداست كه در همين مكان، خون كسانى را كه كفرشان مدتها آستان او را ملوث كرده بود، بزمين بريزد. «١» ماكياول «٢» (١٤٦٩- ١٥٢٨ م. سياستمدار و تاريخنگار ايتاليايى).
وى جنگى را كه با اهداف زير انجام شود، مشروع مىداند:
١- كسب قدرت؛ ٢- حفظ و افزايش قدرت؛ ٣- دفاع از ميهن. و معتقد است كه دفاع پيشگيرانه، يكى از بهترين انواع دفاع است. «٣» قصد و نيّت جنگ آيا قصد و نيّت جنگ در تعريف جنگ دخيل است؟
برخى حقوقدانان چون، كوينسى رايت، «٤» در پاسخ اين پرسش، نيّت جنگ را در تعريف آن دخيل مىداند و مىگويد:
جنگ هنگامى آغاز مىشد كه دولتى نيّت خود را براى توسّل به جنگ، از طريق اعلام جنگ يا ضرب الاجل، اعلام مىدارد. «٥»