نظام دفاعى اسلام - آخوندی، مصطفی - الصفحة ١٦١
شرايط دفاع چون اسلام به خطر افتد و مرزهاى كشور اسلامى مورد تهاجم دشمن قرار گيرد، بر همه مسلمانان واجب است، بىهيچ قيد و شرطى به دفاع برخيزند. از اين رو، تمام شرايطى كه در جهاد ابتدايى گفته شد- از قبيل اجازه امام عليه السلام يا جانشينش، اذن والدين، توانايى، مرد بودن- در جهاد دفاعى مطرح و لازم نيست. البته وجود برخى شرايط ناگزير است مانند: عاقل و بالغ بودن.
امام خمينى قدس سره در اين باره مىفرمايد:
بر هر مكلّفى واجب است كه بدون قيد و شرط به دفاع برخيزد. «١» چنانچه خوف از تسلّط بر كشور اسلامى و اشغال آن و اسارت مسلمانان برود، با هر وسيله ممكن دفاع در قبال دشمن واجب است. «٢» و مشروط به اجازه امام يا مرجع تقليد نيست. «٣» و در صورت نياز جبههها به نيرو، اذن والدين نيز شرط نيست. «٤» از كلمه «مكلّف» شرط «بالغ» و «عاقل» بودن استفاده مىشود. همچنين مىفرمايد:
اگر به كشور اسلامى ما هجوم بكنند و بخواهند تعدّى كنند، يا تجاوز كنند، بر همه افراد كشور چه زن، چه مرد، چه بزرگ، ديگر شرطى نيست، بر همه واجب است كه دفاع كنند. حتّى پيرمردى كه خيلى كار از او برنمىآيد، بايد شركت كند براى دفاع، آن قدر كه مىتواند دفاع كند و ما امروز كه مواجه هستيم با قدرتهاى بزرگ و شيطنتهاى بزرگ، بايد مهيا باشيم براى دفاع. «٥» همچنين مىفرمايد:
دفاع هيچ احتياج به يك وليّى ندارد. هيچ احتياجى به يك امامى ندارد. تمام