نظام دفاعى اسلام - آخوندی، مصطفی - الصفحة ١٤٥
با مال و جان خود جهاد نمودند، بر قاعدان [: ترككنندگان جهاد] برترى مهمّى بخشيده، و به هر يك از، اين دو گروه (به نسبت اعمال نيكشان،) خداوند وعده پاداش نيك داده و مجاهدان را بر قاعدان با پاداش عظيمى برترى بخشيده است.
همچنين، خداوند در آيه ٧٥ سوره نساء، مسلمانان را به يارى محرومان و مستضعفان فرامىخواند، كه در بحث مربوط به اهداف جهاد ذكرش گذشت.
و در جايى ديگر مىفرمايد:
«انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا وَ جاهِدُوا بِامْوالِكُمْ وَ انْفُسِكُمْ فى سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ انْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» «١» [همگى به سوى جهاد] حركت كنيد، چه سبكبار باشيد چه سنگين بار، و با اموال و جانهاى خود در راه خدا جهاد كنيد. اين به نفع شماست، اگر بدانيد.
پيام آيه شريفه فوق كه اشاره به جنگ تبوك دارد اين است كه هرگاه فرمان جهاد صادر شود، بر همه مسلمانان واجب است به اين دعوت [جهاد آزاديبخش] پاسخ گويند و از هر كارى ديگر چشم پوشند و سلاح به دست گرفته و راهى ميدان نبرد شوند و با انفاق مال و حضور در جبهه، اين تكليف الهى را ادا كنند؛ چرا كه جهاد، خير و نيكى و سربلندى و عزّت براى مسلمانان در پى مىآورد آيه بعدى (آيه ٤٢) افراد سست و تنبل و ضعيف ايمان را، كه با بهانههاى واهى از رفتن به جهاد سرباز مىزدند، سخت سرزنش كرده است. «٢» قرآن كريم موضوع جهاد ابتدايى در عصر حضرت موسى عليه السلام و حضرت سليمان عليه السلام را شرح داده و به نكتههايى ارزشمند اشاره كرده است.
در قرآن كريم آمده است:
حضرت موسى به قوم خود گفت: «به سرزمين مقدّسى كه خداوند براى شما مقرّر داشته، وارد شويد و به پشت سرِ خود بازنگرديد كه زيانكار خواهيد بود.» آنان گفتند:
«اى موسى! در آن [سرزمين]، گروهى [نيرومند و] ستمگرند، و ما هرگز وارد آن