طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٦٤ - ٩٨٦ الشيخ حسين نعمه العاملي -بعد ١٣٣٠

(ع ١-١٣٧٤) فجددنا به العهد و اتفق انه كان آخر العهد حيث توفى بعد عودته اليها فجأة في (١١-ذج-١٣٧٤) و له آثار علمية طبع منها في (١٣٧٣) (مفتاح التفاسير) او (كشف الآيات) و هو كتاب قيم و سفر جليل بذل فيه جهودا كثيرة فرغ من تأليفه في (١٣٦٥) ذكر في مقدمته انه رأى في بعض مكتبات العراق مختصرا لاحد ابناء العامة كمفتاح لتفاسير ابناء السنة و في سفر حجه رأى في المدينة المنورة مفتاحا لتفسير الالوسي، فكان ذلك محرضا له على تأليف مفتاح لتفاسير الشيعة الامامية الاثنى عشرية و رأى لزوم الحاجة الى ذلك فعمد الى عدة من تفاسير الشيعة المعتبرة الموجودة المنتشرة نسخها في الآفاق كـ (تفسير التبيان) و (مجمع البيان) و (تفسير البرهان) و (تفسير الصافي) و غيرها يذكر التفاسير كلا في جدول و يعين فى الجدول الذي بعده الجزء و الصحيفة فخرج كتابه تحفة نادرة و خدمة مبرورة تذكر فتشكر جزاه اللّه و اجزل مثوبته و له ولد فاضل اسمه السيد محمد جعفر ساعده على اخراج الكتاب فشكره ابوه في المقدمة و دعا له بالخير، و هو من بيت علم و شرف فوالده من اهل الفضل و عمه السيد محمد كان و كيل السيد المجدد الشيرازي في لار، بعثه اليها بعد وفاة الشيخ علي الرشتي اللاري و السيد محمد هو الذي حمل جنازة الشيخ علي الى العتبات، قام بالوظائف الشرعيه الى ان توفي فى كراش من نواحي لار في «١٣٣٣» و جده السيد معصوم كان مجاورا للحائر الشريف الى ان توفي و دفن بوادي الأيمن‌ [١]

٩٨٦ الشيخ حسين نعمه العاملي ... -بعد ١٣٣٠

هو الشيخ حسين بن الشيخ حسن بن عبد اللّه بن علي نعمه العاملي الجبعي، عالم أديب.

[١] وادي الأيمن مقبرة كانت في كربلاء اسست في سنة تشرف السلطان ناصر الدين شاه القاجاري في (١٢٨٧) ، و ذلك لما رأى وضع الوادي الأولي فسعى وجدد هذه المقبرة و كانت مدفنا الى حدود (١٣٢٥) لكنها دخلت في البلد عند توسعه و هي اليوم دور و مساكن.