أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨١٠
١(المُحْمَومِي)
من السحاب: المتراكم الأسود (اللسان).
حَنَاَ المراَةَ (ع) حَنْاً: جامعها (القاموس).
الحُنْبُج
كقنفذ: السنبلة العظيمة الضخمة كالحُنابج حكاهُ أبو حنيفة و أنشد لجندل بن المثنَّى في صفة الجراد:
يفرك حَبّ السنبل الحُنافجِبالقاع فركَ القطن المحالجِ
(التاج). قلتُ و يُروى الكُنافج بالكاف و الفاء.
حنتر
الحَنْتَر وزان جعفر: الضيق (اللسان).
حنتف
الحَنْتَفان: الحَنْتَف و أخوهُ سيف ابنا اوْس بن حميريّ ابن رياح بن يربوع.
حنتل
الحِنْتالة بالكسر: البُدَّة و هي المفارقة قال الازهريّ «مالهُ حُنْتَأْلٌ و حِنْتَأْلَةٌ عن هذا» اي: محيص (اللسان).
حنج
احْنَجَ احْناجاً: مال و هو من باب كَبَبْتُهُ فاكبّ و عرضتهُ فاعرض و قَشعت الريحُ السحابَ فاقشعَ و بشرتهُ بمولودٍ فاَبشرَ و حَجَمْتهُ عن الشيءِ فاَحْجَم و نَهَجْتهُ الطريقَ فانْهَجَ (التاج).
حندق
الحَنْدَقوق: الرأراءُ العينِ، و أنشد أبو عبيدة:
وَهَبْتُهُ ليسَ بشَمْشَلِيقٍو لا دَحُوق العين حَنْدَقوقِ
الشَمْشَلِيق الخفيف و الدَحُوق الرأْراء (اللسان).
حندل
الحَنْدَوِيل: ما يُخبَز من حبوب مجتمعة كالقمح و الشعير و الذُرَة و العدس و الفول الواحدة بهاء لغة صعيدية (التاج).
حَنَذَ
الكرمُ: فُرِغ من بعضهِ و - لهُ: اقلَّ الماءَ و أكثر الشراب و هذا مذكور إنما اعدتهُ لحرف التعدية (اللسان).
١(الحَنْذ)
بالفتح: شدَّة الحرّ و احراقهُ، قال العجَّاج يصف حماراً و اتاناً:
حتّى إذا ما الضيف كان امَجَاو رَهبا من حَنذهِ ان يَهْرَجا
(اللسان).
١(حَنَذُ)
محركةً: قرية قريبة من المدينة فيها نخل كثير (اللسان).
١(عَجَّلَتْ قبل حَنيذها بشوائها)
اي: عجَّلت القِرَى و لم تنتظر المَشْوِيّ و هو من حديث الحسن (اللسان).
١(التَحْناذ)
بالفتح: التوقُّد، قال عمرو بن حميل:
«يُضحِي بهِ الحرباءُ في تحْناذِ»
(التاج).
حَنَرَ: عَطَفَ (التاج).
حنضل
الحَنْضَل كجعفر: غدير الماء (عن ابن الاعرابيّ. اللسان) و في القاموس «الحَنْضَل الغدير الصغير».
١(الحَنْضَلة)
بالفتح: الماءُ في الصخرة، قال أبو القادح:
حَنْضَلةُ القادح فوقَ الصَفااَبْرَزَها المائحُ و الصادرُ
و - القَلْت في صخرةٍ قال الأزهري هذا حرفٌ غريب (اللسان) و في التاج «و قال أبو حَيَّان حَنْضَلة الغدير الماء و جمعهُ حَنْضَل».
حنط
تَحَنَّطَ من الحِنْطة: أكل منها قال في الأساس «تَحَنَّطَ زماناً ثم تَحَنَّطَ اي: أكل من الحنطة زماناً ثم مات فتَحَنَّطَ».
حَنْظَلَتْ الشجرةُ: صار ثمرها مرّاً (نقلهُ ابو حيَّان.