أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٧٨ - باب الباء
تعطَّل.
١(بَطُلَ)
(ر) بُطُولةً و بطالةً: صار شُجاعاً يقال «لَبَطُلَ الرجُلُ» هذا في التعجُّب من البَطَل و «لَبَطُلَ القولُ» هذا في التعجُّب من الباطل.
١(بَطَّلَهُ)
عطَّلهُ.
١(ابْطَلَ)
جاءَ بالباطل و - الشيءَ: ذهب بهِ ضياعاً و خُسْراً فهو (مُبْطِل).
١(تَبطَّلَ)
تَشَجَّعَ. تَبَطَّلَوا بينهم: تداولوا الباطل و تَبَطَّل وَلَدُك: تعَطَّل.
١(البَاطِل)
ضدّ الحقّ (ج) اباطِيل و - الشيطان و - الساحر و منهُ «وَ مٰا يُبْدِئُ الْبٰاطِلُ وَ مٰا يُعِيدُ» (ج) بَطَلة و في الاساس (البَطَّال) المتعطِّل «و شرُّ الفِتيان المتبطِّل المُتَعَطِّل».
١(اعوذ باللّه من البَطَلة)
و هم الشياطين.
١(البِطَالَةُ)
التعطُّل و التفرُّغ من العمل.
١(البَطَالَة)
الشجاعة.
١(البُطَّلاتُ)
بالضمّ التُرَّهات.
١(البَطَلُ)
الشجَاع سُمّي بذلك لبطلان الحياة عند ملاقاتهِ أو لبُطْلان العظائم بهِ (ج) ابْطَال: مؤنثهُ بَطَلَة و منهُ «كانت فلانةُ شجاعةً بَطَلَةً» (ج) بَطَلات.
١(البُطْل)
الباطل و الكذب.
١(ذهب دمُهُ بُطْلاً)
أي: هَدَراً.
١(الاِبْطَالَة و الاِبْطُولَة)
الباطل يقال بينَهم ابْطَالَة و ابْطُولةٌ أي: باطلٌ.
البُطْم
و بضمَّتين: شجر كالفُستق جرماً سبط الاَوْراق و لهُ حبٌّ مُفَرْطَح في عناقيد كالفُلْفُل و يُسمَّى الاخضر منهُ بالحبَّة الخضراء و يُطلَق ايضاً على الثمر قال الجوهريّ «البُطْم: الحَبَّة الخَضْراء».
بطن
الشيءُ (ن) بُطُوناً و بَطْناً: خَفِيَ فهو (بَاطِنٌ).
١(بَطَنَهُ و بَطَنَ لهُ بَطْناً)
ضرب بَطْنَهُ قال «اذا ضربتَ موقراً فابطُنْ لهُ» و - الوادي: دخَلَهُ و - الامرَ: عرفَ باطنهُ و - بفلانٍ: صار من خواصِّهِ. و منه بُطوناً و بَطانة.
١(بَطِنَ)
(ل) بَطَناً: عظم بطنهُ من الشبع.
١(بَطُنَ)
(ر) بَطانةً: كان بَطِيناً أي: عظيم البَطْن.
١(بطِنَ)
على ما لم يُسمَّ فاعلهُ: اشتكى بَطْنَهُ.
١(بَطَّنَ)
الثوبَ: جعل لهُ بِطَانة و - فلاناً: جعلهُ من خواصِّهِ و - ضَربَ بَطْنَهُ و - البعيرَ: شدَّ بِطَانَهُ [(بَطَّنَ) بالتشديد غلط و إنما يقال: أبطنت البعير، و لا يقال:
بطنته بطناً، و قال الأزهري: بطَنَهُ بَطْناً].
١(ابْطَنَ)
الثوب: مثل بَطَّنَهُ و - البعير: شدَّ بطانه.
و - الشيءَ: اخفاهُ و منهُ قول اللغويين «يبطن الكفر و يظهِر الايمان».
١(بَاطَنَهُ)
سارَّهُ و - صافاهُ.
١(تَبَطَّنَ)
الكلاَ: جوَّل فيهِ و توسطَهُ قالت الخنساء:
فجاءَ يُبشّر اصحابهُتَبَطَّنْتُ يا قومُ غَيثاً خَصِيبا
(تَبَاطَنَ) المكانُ: تباعد.
١(اسْتَبْطَنَهُ)
دخل بَطْنَهُ كما يتبطَّن العِرْقُ اللحمَ و - امرَهُ:
عرف باطنَهُ.
١(البَاطِنُ)
داخل كل شيءٍ و - الخفيُّ و - من الارض: ما غَمَض (ج) ابْطِنَة و بُطْنَان و - مسيل الماء في الغِلَظ (ج) بُطْنَان.
١(بُطْنَانُ الجنَّة)
وسطها.