إعراب القرآن - احمد بن محمد النحاس - الصفحة ١٩٣ - ١١١ شرح إعراب سورة تبّت (المسد)

حَمََّالَةَ اَلْحَطَبِ [١] بالرفع فيه قولان أحدهما أنه نعت لامرأته و الآخر أنه خبر الابتداء. و في نعتها هذا قولان، و هي أم جمل أخت أبي سفيان بن حرب أحد القولين أنها نعتت بهذا تخسيسا لها عقوبة لإيذائها النبي صلّى اللّه عليه و سلّم، و القول الآخر أن يكون له زوجات غيرها فنعتت بهذا للفرق بينها و بينهنّ و في موضع الجملة قولان: أحدهما أنها في موضع الحال، و التقدير ما أغنى عنه ماله و ما كسب و امرأته حمالة الحطب، و القول الآخر أنها خبر «ما» في موضع الحال، و من قرأ حَمََّالَةَ اَلْحَطَبِ [٢] ففي قراءته قولان: أحدهما أنه منصوب على الحال؛ لأنه يجوز أن تدخل فيه الألف و اللام فلما حذفتهما نصب على الحال، و القول الآخر أنه منصوب على الذمّ أي أعني حمالة الحطب كما قال: [الرجز] ٥٩٠-نحن بني ضبّة أصحاب الجمل‌ [٣]

و قال رؤبة: [الرجز] ٥٩١-أنا ابن سعد أكرم السّعدينا [٤]

فِي جِيدِهََا فيه قولان: أحدهما أنه خبر بعد خبر عن «و امرأته» ، و القول الآخر أن يكون خبرا منقطعا من الأول حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ فيه قولان أحدهما أنه يراد به السلسلة التي تكون في عنقها في النار، و الآخر أنه الحبل الذي كانت تحمل به الحطب.

[١] انظر تيسير الداني ١٨٣، و البحر المحيط ٨/٥٢٧.

[٢] انظر تيسير الداني ١٨٣، و البحر المحيط ٨/٥٢٧.

[٣] الرجز بلا نسبة في لسان العرب (ندس) و (جمل) و (قحل) و جمهرة اللغة ٢٦٩، و تاج العروس (بجل) و (جمل) و الكامل للمبرد ٩٩.

[٤] الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ١٩١، و الكتاب ٢/١٥٥، و شرح المفصّل ١/٤٧، و بلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ٤٦٠، و شرح المفصّل ١/٤٦، و المقتضب ٢/٢٢٣.