إعراب القرآن - احمد بن محمد النحاس - الصفحة ١٧٥ - ١٠١ شرح إعراب سورة القارعة

١٠١ شرح إعراب سورة القارعة

بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ

مرفوعة بالابتداء و الخبر في الجملة و قيل: هي مرفوعة بإضمار فعل و التقدير:

ستأتي القارعة. روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس: اَلْقََارِعَةُ من أسماء القيامة عظّم اللّه و حذّر منه.

قال أبو جعفر: وَ مََا أَدْرََاكَ مَا اَلْقََارِعَةُ (٣) تعظيم لها و نصب يَوْمَ : ستأتي على قول من أضمره، و من لم يضمره فالتقدير عنده: القارعة.

يَوْمَ يَكُونُ اَلنََّاسُ كَالْفَرََاشِ اَلْمَبْثُوثِ (٤) الكاف في موضع نصب خبر يكون، و كذا: } وَ تَكُونُ اَلْجِبََالُ كَالْعِهْنِ اَلْمَنْفُوشِ (٥) و في قراءة عبد اللّه (كالصوف) و العهن جمع عهنة.

مَنْ في موضع رفع بالابتداء و الجملة الخبر. قال الفراء [١] : موازينه أي وزنه.

قال مجاهد: يرضى بها. قال أبو جعفر: التقدير في العربية: ذات رضى على النسب.

قول الأخفش: إن معنى أمّه مستقرّه، و هاوية نار و أنشد: [الطويل‌]

[١] انظر معاني الفرّاء ٣/٢٨٧.