اسرار الشهود فى معرفه الحق المعبود - اسيري لاهيجي، شمس‌الدين محمد - الصفحة ٩٣ - حكايت آن شخص كه گنج يافته بود

مخزن گنج معانى جان ماست‌

نقد عالم را ز ما جويى رواست‌

سر پنهان شد ز نقش ما عيان‌

علم عالم از كتاب ما بخوان‌

صورت ما پرده معنى بود

عقل پندارد كه اين دعوى بود

نيست اين دعوى بيان معنى است‌

گفته دعوى به معنى لاشى است‌

مرد معنى ز اهل دعوى واشناس‌

كى توان اين را به او كردن قياس‌

زان همى گفتند قوم بيخبر

كانبيا هستند همچون ما بشر

صورت ظاهر همى ديدند و بس‌

غافل از معنى بدند آن قوم خس‌

دوستدار اهل حق اهل حق است‌

من احب القوم حكم مطلق است‌

مرد معنى كى بود صورت پرست‌

پاى معنى گير صورت ابترست‌

هر كه او وابسته صورت شود

چون به معنى بنگرى كافر بود

بگذر از نقش صور معنى نگر

گر همى خواهى شوى صاحبنظر

سالكان كز يقينى وارهند

در حقيقت دان كه مردان رهند

راه وحدت آن جماعت مى‌روند

كز وجود خويش فانى مى‌شوند

چون بماند نيستى هستى نما

هست مطلق را ببينى در بقا

در حقيقت آن زمان عارف شوى‌

كز خودى خود بكل بيرون شوى‌

چون نباشى تو همه باشى يقين‌

حاصلت آيد مقام العارفين‌

منتهاى سير سالك شد فنا

نيستى از خود بود عين بقا

من ندانم زين فنا و زين بقا

تا چه خواهى فهم كرد اى بى‌صفا

تا نگردد رهبرت قطب زمان‌

كى شود اين حال پيش تو عيان‌

كى به گفت‌وگو توان دريافت اين‌

حال بايد تا شوى ز اهل يقين‌

هر كرا ذوقى ندادند از ازل‌

كى درين منزل بيابد او محل‌

آنچه مكشوفست بر اهل شهود

در عبارت شمه‌اى نتوان نمود

علم وحدانى نشد حاصل به كسب‌

سر اين معنى به عشق آمد فحسب‌

گر نباشد عشق در راهت رفيق‌

كى شوى واقف ز اسرار طريق‌

رهبر راه طريقت عشق و بس‌

عاشقان را عشق شد فريادرس‌

درد عشق آمد دواى عاشقان‌

از غم عشقست عاشق شادمان‌

عشق آمد رهبر كشف و عيان‌

عشق بنمايد ز وصل او نشان‌