فَأَصْبَحَ الْقَوْمُ عَلَى تَخَالُفٍ‌		إِذْ شَكَتِ الْأَرْمَاحُ فِي الْمَصَاحِفِ‌
وَ أَخَذَ الِانْحِدَارَ وَ الرُّقِيَّا		فَجَاءَ أَهْلُ الشَّامِ بِابْنِ الْعَاصِ‌
فَاحْتَالَ فِيهَا حِيلَةَ الْقَنَّاصِ‌[١]		غَرَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّا
قَامَ أَبُو مُوسَى فُوَيْقَ الْمِنْبَرِ		فَقَالَ إِنِّي خَالِعٌ لِحَيْدَرٍ
كَمَا اخْتَلَعْتُ خَاتَمِي مِنْ خِنْصِرِي‌		يَا عَمْرُو قُمْ أَنْتَ اخْلَعِ الشَّامِيَّا
فَقَالَ عَمْرٌو أَيُّهَا النَّاسُ اشْهَدُوا		جَمْعاً فَإِنِّي لِابْنِ هِنْدٍ أَعْقِدُ
فَاسْتَشْهَدُوهُ مَذْهَباً عُمَرِيّاً.

وَ لَمَّا عَزَلَ مُعَاوِيَةُ عَمْراً مِنْ مِصْرَ كَتَبَ إِلَيْهِ‌

مُعَاوِيَةَ الْخَيْرِ لَا تَنْسَنِي‌		وَ عَنْ مَذْهَبِ الْحَقِّ لَا تَعْدِلِ‌
أَ تَنْسَى مُحَاوَرَةَ الْأَشْعَرِيِ‌		وَ نَحْنُ عَلَى دُومَةِ الْجَنْدَلِ‌
أَلِينُ فَيُطْمَعُ فِي غِرَّتِي‌		وَ قَدْ غَابَ فَصُلِّيَ فِي الْمَقْتَلِ‌
أُلْعِقُهُ عَسَلًا بَارِداً		وَ أَمْزِجُهُ بِجَنَى الْحَنْظَلِ‌
وَ رَقَّيْتُكَ الْمِنْبَرَ الْمُشْمَخِرَّ		بِلَا حَدِّ سَيْفٍ وَ لَا مِنْصَلٍ‌
وَ نَزَعْتُهَا مِنْهُمْ بِالْخِدَاعِ‌		كَخَلْعِ النِّعَالِ مِنَ الْأَرْجُلِ‌
وَ ثَبَّتُّهَا فِيكَ لَمَّا يَئِسْتَ‌		كَمِثْلِ الْخَوَاتِيمِ فِي الْأَنْمُلِ‌
فَلَمَّا مَلَكْتَ وَ مَاتَ الْهُمَامُ‌		وَ أَلْقَتْ عَصَاهَا يَدُ الْأَفْضَلِ‌
مَنَحْتُ سِوَايَ بِمِثْلِ الْجِبَالِ‌		وَ نَوَّلْتَنِي حَبَّةَ الْخَرْدَلِ‌
فَإِنْ تَكُ فِيهَا بَلَغْتَ الْمُنَى‌		فَفِي عُنُقِي يُعَلَّقُ الْجُلْجُلُ‌
وَ مَا دَمُّ عُثْمَانَ مُنْجٍ لَنَا		مِنَ اللَّهِ وَ الْحَسَبِ الْأَطْوَلِ‌
وَ إِنَّ عَلِيّاً غَداً خَصْمُنَا		وَ يَعْتَزُّ بِاللَّهِ وَ الْمُرْسَلِ‌
يُسَايِلُنَا عَنْ أُمُورٍ جَرَتْ‌		وَ نَحْنُ عَنِ الْحَقِّ فِي مَعْزِلٍ‌

١٤. ١- تَفْسِيرِ الْقُشَيْرِيِّ وَ إِبَانَةِ الْعُكْبَرِيِّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ‌ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنُ الْكَوَّاءِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى‌ قُلْ هَلْ‌

[١] القناص: بمعنى الصياد.