أ لست بكم أولى من الناس كلهم‌		فقالوا بلى يا أفضل الإنس و الجان‌
فقام خطيبا بين أعواد منبر		و نادى بأعلى الصوت جهرا بإعلان‌
بحيدرة و القوم خرس أذلة		قلوبهم ما بين خلف و عينان‌
فلبى مجيبا ثم أسرع مقبلا		بوجه كمثل البدر في غصن البان‌[١]
فلاقاه بالترحيب ثم ارتقى به‌		إليه و صار الطهر للمصطفى ثان‌
و شال بعضديه و قال و قد صغى‌		إلى القوم أقصى القوم تالله و الداني‌
علي أخي لا فرق بيني و بينه‌		كهارون من موسى الكليم بن عمران‌
و وارث علمي و الخليفة في غد		على أمتي بعدي إذا زرت جثماني‌
فيا رب من والى عليا فواله‌		و دان مدانيه و لا تنصر الشاني‌

و له‌

أ أترك مشهور الحديث و صدقه‌		غداة بخم قام أحمد خاطبا
أ لست لكم مولى و مثلي وليكم‌		علي فوالوه و قد قلت واجبا.

شاعرة

و في خم إذ شال النبي بضبعه‌		بحضرة أصحاب له ذات كثرة
فمن كنت مولاه فهذا وليه‌		فهل بعد هذا من بيان و شهرة

فَضَائِلِ أَحْمَدَ وَ أَحَادِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ وَ إِبَانَةِ ابْنِ بُطَّةَ وَ كَشْفِ الثَّعْلَبِيِّ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: لَمَّا أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ كُنَّا بِغَدِيرِ خُمٍّ فَنَادَى أَنْ الصَّلَاةَ جَامِعَةً وَ كَسَحَ النَّبِيُّ ص تَحْتَ شَجَرَتَيْنِ فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ أَ لَسْتُ‌ أَوْلى‌ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ‌ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَ وَ لَسْتُ أَوْلَى مِنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ بِنَفْسِهِ قَالُوا بَلَى قَالَ هَذَا مَوْلَى مَنْ أَنَا مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ فَقَالَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ هَنِيئاً لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ أَصْبَحْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ.

أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فِي خَبَرٍ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ص يَا قَوْمِ هَنِّئُونِي هَنِّئُونِي إِنَّ اللَّهَ خَصَّنِي بِالنُّبُوَّةِ وَ خَصَّ أَهْلَ بَيْتِي بِالْإِمَامَةِ فَلَقِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ طُوبَى لَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَصْبَحْتَ مَوْلَايَ وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ.

الْخَرْكُوشِيُّ فِي شَرَفِ‌

[١] البان: شجر معتدل القوام لين ورقه يؤخذ من حبّه دهن طيب يشبه به القد لطوله.