جهاد اسلامى در عصر حاضر - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥٦ - جنگ بدر
از پيمانشكنى دور شوند.
و اگر از دستهاى ترس و خيانت (در نقض پيمان) را داشته باشى (قبل از انجام عمل منافى پيمان) رسما به آنان لغويت پيمان را اعلام كن، خدا خيانتكاران را دوست ندارد.
از اين سه آيه سه مطلب ظاهر مىشود:
١- وفا به عهد و پيمان با مسلمان و كافر مورد اهتمام اسلام و خيانت در عهد مبغوض جدى مىباشد، حتى اگر كافر شرط كند كه كسى به كمك مبارز مسلمان نيايد، بايد به آن شرط پس از قبولى آن ملتزم شد و به كمك مسلمان نرفت.
٢- با كفار عهدشكن بايد، رفتار سختى شود تا ديگران درس عبرت بگيرند.
٣- مجرد احتمال و ترس از پيمانشكنى دشمن، دليل نميشود كه مخالفت عهد براى مسلمان جايز باشد، بلكه پس از خوف خيانت بايد پيمان را لغوشده، بطرف اعلام نمود، سپس مخالفت آن جايز مىگردد.
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لا يُعْجِزُونَ. (آيه ٦٠)
آنان را كه كافر شدهاند، مپندار كه از امر خدا پيشى گرفتهاند، اينان خدا را عاجز نمىتوانند و از عذاب خدا نجات نمىيابند.
درست است كه امروز قدرت اكثر مناطق و كشورهاى كره زمين در دست آنانست، ولى ما فوق قدرت نيستند. و عدالت درباره آنان، اجراشدنى مىباشد، جباران و سركشان همه به عذاب خدا گرفتار شدند، برژنيف و اندره پوف و چرنينكو و ترهكى و امين همه بسوى جهنم شتافتند، ببرك را از مسند قدرت حزبى كنار زدند و در نيمه راه ترهكى و امين است.
بلى! فرعون و قارون و شداد و حجاج و هاشم و داوود و اشالين و هيتلر و صدها قلدر زورمند و سردمداران كفر در عذاب