جهاد اسلامى در عصر حاضر - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٣٧ - سوره محمد
به تركيب آيه مذكور است بايد براى فهميدن عميق آن به تفاسير مراجعه نمود آنچه كه درينجا مناسب است تاكيد شود اينس كه نبايد بدلايل واهى و پوچ كفر و كفار واگذاشت كه ريشهدار شده قوى گردند و بدين ترتيب حكومت اسلامى و حتى جامعه اسلامى بلكه دين اسلام از توطئه و دسيسههاى آنان در خطر واقع شوند.
مكتب كمونيزم بر قتل و ويرانگرى و تحميل استعمار روسها و چينيها بزور سر نيز استوار است. غربيها بدون در نظر داشت هيچ اصل انسانى بمكيدن خون ملتها مشغولند همه اينها را مردم در دو سه قرن اخير بچشم سر خود ديدهاند و مسلما آينده هم بدتر از گذشته است سازمان ملل، حقوق بشر، كرامت انسانى، عصر تمدن و ... همه دامهاى پيچيدهاى براى استثمار و استعمار جديد است. و هيچ رژيم قدرت مندى باصول اخلاقى و يا حقوق رسمى بين المللى مقيد نيست بلكه در فكر منافع دولتى و يا مصالح ملى خودند، هرچند كه فكر مذكور مستلزم نابودى ملتها و كشورهاى ديگر باشد.
اسلام كه نه براى استعمار و استثمار طائفه خاصى بوجود آمده و نه قصد كشورگشائى و تصرف سرزمينهاى ديگران را دارد بلكه غرض از جهادش يا دفاع از حقيقت و حق مستضعفان است و يا آشنائى مردم با معنويت و روحانيت و فرصت دادن انديشيدن برابطه انسان با آفريدگارش كه نتيجه آن رسيدن نوع انسانى بسعادت مادى و معنوى خويش و دور شدن از ظلم و جهل و بدبختى و فقر تحميلى از جامعه بشرى ميباشد. كفر و كفار كه مانع از حصول اين هدف والا است بايد با آن با كمال شدت و تندى و سختى جنگيد و بآن امان نداد، ما وقتى ميتوانيم از كشتن