شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٩٤ - ١٢/ ٨ چگونگى نماز امام صادق(ع)

١٢/ ٩ صِفَةُ صَلاةِ الإِمامِ الكاظِمِ (ع)

٩٨١. عيون أخبار الرضا عليه السلام عن عبد اللَّه الغرويّ: دَخَلتُ عَلَى الفَضل بنِ الرَّبيعِ وهُوَ جالِسٌ عَلى‌ سَطحٍ، فَقالَ لي: ادنُ، فَدَنَوتُ حَتّى‌ حاذَيتُهُ، ثُمَّ قالَ لي: أشرِف- إلى‌ بَيتٍ فِي الدّارِ- فَأَشرَفتُ، فَقالَ: ما ترى‌ فِي البَيتِ؟ فَقُلتُ: ثَوبًا مَطروحًا، فقال: انظر حَسَنًا، فَتَأَمَّلتُ ونَظَرتُ فَتَيَقَّنتُ فَقُلتُ: رَجُلٌ ساجِدٌ! فَقالَ لي: تَعرِفُهُ؟ قُلتُ: لا، قالَ: هذا مَولاكَ، قُلتُ: ومَن مَولايَ؟ فَقالَ: تَتَجاهَلُ عَلَيَّ؟ فَقُلتُ: ما أتَجاهَلُ، ولكِنّي لا أعرِفُ لي مَولًى!

فَقالَ: هذا أبُو الحَسَنِ موسَى بنُ جَعفَرٍ عليه السلام، إنّي أتَفَقَّدُهُ اللَّيلَ والنَّهارَ فَلا أجِدُهُ في وَقتٍ مِنَ الأَوقاتِ إلّاعَلَى الحالِ الَّتي اخبِرُكَ بِها، إنَّهُ يُصَلِّي الفَجرَ فَيُعَقِّبُ ساعَةً في دُبُرِ الصَّلاةِ إلى‌ أن تَطلُعَ الشَّمسُ، ثُمَّ يَسجُدُ سَجدَةً فَلا يَزالُ ساجِدًا حَتّى‌ تَزولَ الشَّمسُ، وقَد وَكَّلَ مَن يَتَرَصَّدُ لَهُ الزَّوالَ، فَلَستُ أدري مَتى‌ يَقولُ الغُلامُ: قَد زالَتِ الشَّمسُ! إذ يَثِبُ فَيَبتَدِئُ الصَّلاةَ مِن غَيرِ أن يُحدِثَ‌[١]، فَأَعلَمُ أنَّهُ لَم يَنَم في سُجودِهِ ولا أغفى‌.

ولا يَزالُ إلى‌ أن يَفرُغَ مِن صَلاةِ العَصرِ، فَإِذا صَلّى‌ سَجَدَ سَجدَةً فَلا يَزالُ ساجِدًا إلى‌ أن تَغيبَ الشَّمسُ، فَإِذا غَابَتِ الشَّمسُ وَثَبَ مِن سَجدَتِهِ فَصَلَّى المَغرِبَ مِن غَيرِ أن يُحدِثَ حَدَثًا[٢]، ولا يَزالُ في صَلاتِهِ وتَعقيبِهِ إلى‌ أن يُصَلّيَ العَتَمَةَ، فَإِذا صَلَّى العَتَمَةَ أفطَرَ عَلى‌ شِوًى‌[٣] يُؤتى‌ بِهِ، ثُمَّ يُجَدِّدُ الوُضوءَ ثُمَّ يَسجُدُ، ثُمَّ يَرفَعُ رَأسَهُ فَيَنامُ‌

[١]. في الأمالي للصدوق:« يجدّد وضوءاً» بدل« يحدث».

[٢]. في روضة الواعظين:« يجدّد وضوءاً» بدل« يحدث حدثاً».

[٣]. مَشوِيٍّ( خ ل).