شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٠٤ - ١١/ ٤ - ٧ حرامخوارى
٨٩٨. عنه صلى الله عليه و آله: مَنِ اشتَرى ثَوباً بِعَشرَةِ دَراهِمَ وفيهِ دِرهَمٌ حَرامٌ، لَم يَقبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً ما دامَ عَلَيهِ.[١]
٨٩٩. الإمام عليّ عليه السلام: انظُر فيما تُصَلّي وعَلى ما تُصَلّي، إن لَم يَكُن مِن وَجهِهِ وحِلِّهِ فَلا قَبولَ.[٢]
١١/ ٤- ٨ إيذاءُ الزَّوجِ
٩٠٠. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن كانَت لَهُ امرَأَةٌ تُؤذيهِ، لَم يَقبَلِ اللَّهُ صَلاتَها ولا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حَتّى تُعينَهُ وتُرضِيَهُ، وإن صامَتِ الدَّهرَ، وقامَتِ اللَّيلَ، وأعتَقَتِ الرِّقابَ، وأنفَقَتِ الأَموالَ في سَبيلِ اللَّهِ، وكانَت أوَّلَ مَن يَرِدُ النّارَ.[٣]
٩٠١. الإمام الصادق عليه السلام: أيُّمَا امرَأَةٍ باتَت وزَوجُها عَلَيها ساخِطٌ في حَقٍّ، لَم تُقبَل مِنها صَلاةٌ حَتّى يَرضى عَنها.[٤]
[١]. مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٤١٧ ح ٥٧٣٦، المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص ٢٦٧ ح ٨٤٩، تاريخ بغداد: ج ١٤ ص ٢١ الرقم ٧٣٥٢، شعب الإيمان: ج ٥ ص ١٤٢ ح ٦١١٤، تاريخ دمشق: ج ١١ ص ٢٤٢ ح ٢٧٩٨ كلّها عن ابن عمر، كنز العمّال: ج ٤ ص ١٤ ح ٩٢٦٤.
[٢]. تحف العقول: ص ١٧٤، بشارة المصطفى: ص ٢٨ عن كميل بن زياد وليس فيه« و على ما تصلّى»، بحار الأنوار: ج ٨٣ ص ٢٨٤ ح ٧.
[٣]. ثواب الأعمال: ص ٣٣٥ ح ١، أعلام الدين: ص ٤١٤ كلاهما عن عبد اللَّه بن عباس، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٣٦٣ ح ٣٠ وراجع كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ١٤ ح ٤٩٦٨.
[٤]. الكافي: ج ٥ ص ٥٠٧ ح ٢ عن سعد بن أبي عمرو الجلّاب، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٤٣٩ ح ٤٥١٩ عن سعد بن عمر الجلّاب، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٤٦٥ ح ١٥٨٣، وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٩٦٢ ح ٣٨١٠ وراجع مسائل علي بن جعفر: ص ١٨٥ ح ٣٦٤ و معاني الأخبار: ص ٤٠٤ ح ٧٥.