الثّانِيَةَ فَقُل عَشرَ مَرّاتٍ، فَإِذَا رَفَعتَ رَأسَكَ مِنَ السَّجدَةِ الثَّانِيَةِ قُلتَ عَشرَ مَرّاتٍ وأَنتَ قَاعِدٌ قَبلَ أَن تَقومَ؛ فَذلِكَ خَمسٌ وَسَبعونَ تَسبِيحَةً، فِي كُلِّ رَكعَةٍ ثَلاثُمِئَةِ تَسبِيحَةٍ، فِي أَربَعِ رَكَعَاتٍ أَلفٌ وَمِئَتا تَسبِيحَةٍ وَتَهلِيلَةٍ وَتَكبِيرَةٍ وَتَحمِيدَةٍ، إِن شِئتَ صَلَّيتَهَا بِالنَّهَارِ وإن شِئتَ صَلَّيتَها بِاللَّيلِ.[١]

١١٣١. الكافي عن أبي سعيد المدائني: قالَ لي أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: ألا اعَلِّمُكَ شَيئاً تَقولُهُ في صَلاةِ جَعفَرٍ؟ فَقُلتُ: بَلى‌، فَقالَ: إذا كُنتَ في آخِرِ سَجدَةٍ مِنَ الأَربَعِ رَكَعاتٍ فَقُل إذا فَرَغتَ مِن تَسبيحِكَ:

سُبحانَ مَن لَبِسَ العِزَّ وَالوَقارَ، سُبحانَ مَن تَعَطَّفَ بِالمَجدِ وتَكَرَّمَ بِهِ، سُبحانَ مَن لا يَنبَغِي التَّسبيحُ إلّالَهُ، سُبحانَ مَن أحصى‌ كُلَّ شَي‌ءٍ عِلمُهُ، سُبحانَ ذِي المَنِّ وَالنِّعَمِ، سُبحانَ ذِي القُدرَةِ وَالكَرَمِ، اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ بِمَعاقِدِ العِزِّ مِن عَرشِكَ، ومُنتَهَى الرَّحمَةِ مِن كِتابِكَ، وَاسمِكَ الأَعظَمِ وكَلِماتِكَ التّامَّةِ الَّتي تَمَّت صِدقاً وعَدلًا، صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَيتِهِ وَافعَل بي كَذا وكَذا.[٢]

١١٣٢. الإمام الصادق عليه السلام: صُم يَومَ الأَربِعاءِ وَالخَميسِ وَالجُمُعَةِ، فَإِذا كانَ عَشِيَّةُ يَومِ الخَميسِ تَصَدَّقتَ عَلى‌ عَشَرَةِ مَساكينَ مُدّاً مُدّاً مِن طَعامٍ، فَإِذا كانَ يَومُ الجُمُعَةِ

[١]. الكافي: ج ٣ ص ٤٦٥ ح ١ عن أبي بصير، تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ١٨٦ ح ٤٢٠ عن بسطام بزيادة« وتقرأ في كل ركعة بقل هو اللَّه أحد وقل يا أيّها الكافرون»، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٥٢ ح ١٥٣٣ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه الذكر قبل القراءة وفي الذكر« اللَّه أكبر» قبل« سبحان اللَّه»، بحارالأنوار: ج ٩١ ص ٢١١ ح ١٤.

[٢]. الكافي: ج ٣ ص ٤٦٧ ح ٦ وص ٤٦٦ ح ٥ وفيه« آخر ركعة» بدل« آخر سجدة»، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٥٤ ح ١٥٤١ كلاهما عن الحسن بن محبوب من دون اسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه، تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ١٨٧ ح ٤٢٥، مصباح المتهجد: ص ٣٠٥ ح ٤١٥ نحوه من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩١ ص ٢٠٥ ح ٨ و ٩.