شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٨٨ - ١١/ ٣ - ١ ولايت اهل بيت عليهم السلام

بَعضِ هذَا الخَلقِ لَعنَةً.

قالَ: قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ ولِمَ؟ قال: بِجُحودِهِم حَقَّنا وتَكذيبِهِم إيّانا.[١]

١١/ ٣- ٢ الوَرَعُ‌

٨٧٢. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لو صَلَّيتُم حَتّى‌ تَكونوا كَأَوتادٍ، وصُمتُم حَتّى‌ تَكونوا كَالحَنايا[٢]، لَم يَقبَلِ اللَّهُ مِنكُم إلّابِوَرَعٍ حاجِزٍ.[٣]

١١/ ٣- ٣ الصَّلاةُ خَلفَ الوَرِعِ‌

٨٧٣. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: الصَّلاةُ خَلفَ رَجُلٍ وَرِعٍ مَقبولَةٌ.[٤]

١١/ ٣- ٤ زَكاةُ المالِ‌

٨٧٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أيُّهَا المُسلِمونَ! زَكّوا أموالَكُم تُقبَل صَلاتُكُم.[٥]

[١]. ثواب الأعمال: ص ٢٤٨ ح ٨، علل الشرائع: ص ٦٠٢ ح ٦٢ نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٧ ص ٢٣٥ ح ٤٩.

[٢]. الحنايا جمع حنيّة أو حنّي: وهما القوس، فعيل بمعنى مفعول؛ لأنّها محنيّة أي معطوفة( النهاية: ج ١ ص ٤٥٤« حنا»).

[٣]. عدّة الداعي: ص ١٤٠، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٧٦ ح ٢٦٦١، أعلام الدين: ص ١٩٩ كلاهما عن أبي ذرّ نحوه، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٨٧ ح ٣ وراجع تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٦٨ ح ١٢٣ وتاريخ دمشق: ج ٢٣ ص ١٣٢.

[٤]. الفردوس: ج ٢ ص ٤٠٥ ح ٣٨٠٢ عن البراء بن عازب، كنز العمّال: ج ٣ ص ٤٢٧ ح ٧٢٨٣.

[٥]. الكافي: ج ٣ ص ٤٩٧ ح ٢، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ١٤ ح ١٥٩٨، منتقى الجمان: ج ٢ ص ٣٥٨ كلّها عن عبد اللَّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام، عوالي اللآلي: ج ٣ ص ١١٣ ح ٣، وسائل الشيعة: ج ٦ ص ٣ ح ١١٣٩٠.