الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٨٢ - ٣- ١- ١ ايمانِ راستين

در حديثى از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمده كه مى‌فرمايد:

إنَّ اللَّهَ بِحُكمِهِ وفَضلِهِ جَعَلَ الرَّوحَ وَالفَرَحَ فِى اليَّقينِ وَالرِّضا، وجَعَلَ الهَمَّ وَالحُزنَ فِى الشَّكِّ وَالسَّخطِ.[٢٣١]

خداوند- از روى حكمت و فضل خويش- آسايش و شادمانى را در يقين و خرسندى قرار داد و گرفتارى و اندوه را در شك و ناخرسندى.

٣- ١- ١. ايمانِ راستين‌

از منظر خداشناسان و خداباوران حقيقى، بالاترين لذّات دنيا در مقايسه با لذّت‌هاى معنوى، كمترين ارزشى ندارند. از اين رو، از دست دادن آن براى آنان نگران كننده نيست؛ بلكه وارستگى از دنيا براى آنها لذّتبخش و شادى‌آفرين است، چنان كه امام على عليه السلام در توصيف مؤمنانى اين چنين مى‌فرمايد:

«مَسرُورٌ بِفَقرِهِ».[٢٣٢]

نه تنها تحمّل فقر براى آنان سخت و نگران كننده نيست، بلكه چون مقدّمه لذّت‌هاى معنوى است، شادى‌آفرين است.

در روايتى از امام عسكرى عليه السلام نقل شده كه مى‌فرمايد:

ما مِن بَلِيّةٍ إلّاوللَّهِ فيها نِعمَةٌ تُحيطُ بِها.[٢٣٣]

هيچ گرفتارى‌اى نيست مگر آن كه نعمتى از خداوند، آن را در ميان گرفته است.

اين است كه مؤمنان راستين، باور دارند كه گرفتارى‌هاى زندگى، به ظاهر بلا، و در واقع، نعمت الهى اند.[٢٣٤]

[٢٣١]. ر. ك: ص ٣٠٤ ح ٣٩٧.

[٢٣٢]. الكافى: ج ٢ ص ٢٣٠.

[٢٣٣]. ميزان الحكمة: ج ٢ ص ٥٢ ح ٢٠٧٦.

[٢٣٤]. ر. ك: ميزان الحكمة: ج ٢ ص ٥١( نعمت بلا).