الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤٠ - الف- خوش رويى و گشادگى چهره

في قَلبِهِ.[٣٩٣]

٣٤. عنه عليه السلام: إنَّ بِشرَ المُؤمِنِ في وَجهِهِ، وقُوَّتَهُ في دينِهِ، وحُزنَهُ في قَلبِهِ.[٣٩٤]

٣٥. إرشاد القلوب: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله... طَلقَ الوَجهِ، بَشّاشاً مِن غَيرِ ضَحِكٍ، مَحزوناً مِن غَيرِ عُبوسٍ.[٣٩٥]

٣٦. الإخوان لِابنِ أبِي الدُّنيا عن عِكرَمة: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا لَقِيَ الرَّجُلَ فَرَأى‌ في وَجهِهِ البِشرَ صافَحَهُ.[٣٩٦]

ب- التَّبَسُّم‌

٣٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: تَبَسُّمُكَ في وَجهِ أخيكَ لَكَ صَدَقَةٌ.[٣٩٧]

٣٨. سنن الترمذي عن عبداللَّه بن الحارث بن حزم: ما رَأَيتُ أحَداً أكثَرَ تَبَسُّماً مِنَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله.[٣٩٨]

[٣٩٣]. الكافي: ج ٢ ص ٢٢٦ ح ١، أعلام الدين: ص ١١٥ كلاهما عن عبداللَّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام، نهج البلاغه: الحكمة ٣٣٣ وليس فيه صدره، بحارالأنوار: ج ٦٧ ص ٣٦٥ ح ٧٠؛ تاريخ الإسلام للذهبي: ج ٢١ ص ٢٧٧ ح ٤٧٨ عن محمّد بن عليّ بن الحسين بن بشر الزاهد من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام، تاريخ دمشق: ج ١٧ ص ٤١٩ عن ذي النون بن إبراهيم من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وليس فيهما صدره.

[٣٩٤]. غررالحكم: ج ٢ ص ٥٠٥ ح ٣٤٥٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٥٠ ح ٣٣٠٠ وراجع: التمحيص: ص ٧٤ ح ١٧١.

[٣٩٥]. إرشاد القلوب: ص ١١٥، بحارالأنوار: ج ٧٣ ص ٢٠٨؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١١ ص ١٩٦ عن أبي سعيد الخدري.

[٣٩٦]. الإخوان: ص ١٩٣ ح ١٣٧.

[٣٩٧]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٣٤٠ ح ١٩٥٦، الأدب المفرد: ص ٢٦٢ ح ٨٩١ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام، صحيح ابن حبّان: ج ٢ ص ٢٢١ ح ٤٧٤، موارد الظمآن: ص ٢٢٠ ح ٨٦٤ كلّها عن أبي ذرّ، المعجم الأوسط: ج ٨ ص ١٨٣ ح ٨٣٤٢ عن سالم عن أبيه، كنزالعمّال: ج ٦ ص ٤١٠ ح ١٦٣٠٥.

[٣٩٨]. سنن الترمذي: ج ٥ ص ٦٠١ ح ٣٦٤١، مسند ابن حنبل: ج ٦ ص ٢١٥ ح ١٧٧٢٠، الشمائل المحمّدية: ص ١١١ ح ٢٢٨، الطبقات الكبرى: ج ١ ص ٣٧٢ وراجع: المناقب لابن شهرآشوب: ج ١ ص ١٤٦.