الكُرسِيِّ، وفي الثّانِيَةِ الفاتِحَةَ و «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ»، ثُمَّ خُذَ المُصحَفَ وَارفَعهُ فَوقَ رَأسِكَ وقُل: «اللَّهُمَّ بِحَقِّ مَن أرسَلتَهُ إلى‌ خَلقِكَ، وبِحَقِّ كُلِّ آيَةٍ فيهِ، وبِحَقِّ كُلِّ مَن مَدَحتَهُ فيهِ عَلَيكَ، وبِحَقِّكَ عَلَيهِ ولا نَعرِفُ أحَداً أعرَفَ بِحَقِّكَ مِنكَ، يا سَيِّدي يا اللَّهُ- عَشرَ مَرّاتٍ- بِحَقِّ مُحَمَّدٍ- عَشراً- بِحَقِّ عَليٍّ- عَشراً- بِحَقِّ فاطِمَةَ- عَشراً- بِحَقِّ إمامٍ بَعدَهُ»، كُلُّ إمامٍ تَعُدُّهُ- عَشراً- حَتّى‌ تَنتَهِيَ إلى‌ إمامِ حَقٍّ الَّذي هُوَ إمامُ زَمانِكَ، فَإِنَّكَ لا تَقومُ مِن مَقامِكَ حَتّى‌ يَقضِي اللَّهُ حاجَتَكَ.[٧٦١]

و- صَلاةُ اللَّيلِ‌

٣١٧. الإمام الصادق عليه السلام: صَلاةُ اللَّيلِ تُحَسِّنُ الوَجهَ، وتُحَسِّنُ الخُلُقَ، وتُطَيِّبُ الرّيحَ، وتُدِرُّ الرِّزقَ، وتَقضِي الدَّينَ، وتَذهَبُ بِالهَمِّ، وتَجلَو البَصَرَ.[٧٦٢]

ز- الصِّيام‌

٣١٨. التبيانُ في تَفسيرِ القُرآنِ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا أحزَنَهُ أمرٌ استَعانَ بِالصَّلاةِ وَالصَّومِ.[٧٦٣]

ح- الجِهاد

٣١٩. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: جاهِدوا في سَبيلِ اللَّهِ، فَإِنَّ الجِهادَ في سَبيلِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌ بابٌ من أبوابِ الجَنَّةِ، يُنجِي اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى‌ بِهِ مِنَ الهَمِّ وَالغَمِّ.[٧٦٤]

[٧٦١]. مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ١١٢ ح ٢٣١٢، بحار الأنوار: ج ٩١ ص ٣٥٣ ح ١٤.

[٧٦٢]. ثواب الأعمال: ص ٦٥ ح ٨ عن معاوية بن عمّار الدّهني، الدعوات: ص ٧٧ ح ١٨٤، بحارالأنوار: ج ٦٢ ص ٢٦٨ ح ٥٠.

[٧٦٣]. التبيان في تفسير القرآن: ج ١ ص ٢٠٢، مجمع البيان: ج ١ ص ٢١٧، فقه القرآن: ج ١ ص ٢٠٣، تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٣٠٣، بحارالأنوار: ج ٩١ ص ٣٤١.

[٧٦٤]. مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٣٩٥ ح ٢٢٧٤٣، السنن الكبرى: ج ٩ ص ١٧٦ ح ١٨٢١٩، مسند الشاميّين: ج ٢ ص ٣٦٤ ح ١٥٠٢، تفسير ابن كثير: ج ٤ ص ٥، الدرّ المنثور: ج ١ ص ٥٨٩ نقلًا عن الحاكم وكلّها عن عبادة بن الصامت نحوه، كنزالعمّال: ج ٤ ص ٣٧٧ ح ١٠٩٩٤.