الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٦ - ز- آرزو

مَواهِبَ اللَّهِ تَعالى‌ عِندَكُم، وتُعقِبُكُم الحَسَراتِ فيما وَهَّمتُم بِهِ أنفُسَكُم‌[٤٧١].[٤٧٢]

ح- الخَوف‌

٩٥. الإمام عليّ عليه السلام: كُلُّ سُرورٍ يَحتاجُ إلى‌ أمنٍ.[٤٧٣]

٩٦. عنه عليه السلام: أعجَبُ ما فِي الإنسانِ قَلبُهُ، ولَهُ مَوادُّ مِنَ الحِكمَةِ وأضدادٌ مِن خِلافِها، فَإِن سَنَحَ لَهُ الرَّجاءُ أذَلَّهُ الطَّمَعُ... وإن نَالَهُ الخَوفُ شَغَلَهُ الحُزنُ.[٤٧٤]

٩٧. عنه عليه السلام: الخائِفُ لا عَيشَ لَهُ.[٤٧٥]

راجع: ص ٢٢٤ (العلاج الاعتقادي/ الإيمان).

ط- الجَزَع‌

٩٨. الإمام عليّ عليه السلام: إيّاكَ وَالجَزَعَ؛ فَإِنَّهُ يَقطَعُ الأَمَلَ، ويُضعِفُ العَمَلَ، ويورِثُ الهَمَّ. وَاعلَم أنَّ المَخرَجَ في أمرَينِ: ما كانَت فيهِ حيلَةٌ فَالاحتِيالُ، وما لَم تَكُن فيهِ حيلَةٌ فَالاصطِبارُ.[٤٧٦]

[٤٧١]. قال الفيض الكاشاني قدس سره:« إنّما يستصغرون المواهب لعدم اكتفائهم بها، وإنّما يعقبهم الحسرات؛ لأنّ المنى لا حقيقة لها ولا حدّ تنتهي إليه، ولذا قيل: المنى رأس مال المفاليس». الوافي: ج ١٧ ص ٧٤ ذيل الحديث ١٦٨٨٩.

[٤٧٢]. الكافي: ج ٥ ص ٨٥ ح ٧ عن أبان بن تغلب، غررالحكم: ج ٣ ص ٣١٩ ح ٤٥٨٥ عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه، وسائل الشيعة: ج ١٢ ص ٣٩ ح ٢١٩٧٩.

[٤٧٣]. مطالب السؤول: ج ١ ص ٢١٢؛ بحار الأنوار: ج ٧٨ ص ٧ ح ٥٩.

[٤٧٤]. الكافي: ج ٨ ص ٢١ ح ٤ عن جابر بن يزيد عن الامام الباقر عليه السلام، نهج البلاغة: الحكمة ١٠٨، علل الشرائع: ص ١٠٩ ح ٧ كلاهما نحوه وفيها« الحذر» بدل« الحزن»، تحف العقول: ص ٩٥، بحارالأنوار: ج ٥ ص ٥٦ ح ١٠٣؛ تاريخ دمشق: ج ٥١ ص ١٨٢ عن عبداللَّه بن جعفر نحوه، كنزالعمّال: ج ١ ص ٣٤٨ ح ١٥٦٧.

[٤٧٥]. غرر الحكم: ج ١ ص ٢٥١ ح ١٠١١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٠ ح ٤٥٣.

[٤٧٦]. دعائم الإسلام: ج ١ ص ٢٢٣، الجعفريّات: ص ٢٣٤ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ١٤٤ ح ٢٩.