الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٨ - ٢- ٣- ٢ شكيبايى

دل‌بستگى بيشترى به دنيا دارد، بى‌تابى او در سختى‌ها، افزون‌تر است. در روايت آمده است كه عيسى عليه السلام مى‌فرمايد:

إنَّ أجزَعَكُم عَلَى البَلاءِ لَأَشَدُّكُم حُبّاً لِلدُّنيا.[١٦٧]

به درستى، بى‌تاب‌ترين شما در برابر گرفتارى، دنيا دوست‌ترين شماست.

در مقابل، هر چه از دل‌بستگى انسان به دنيا كاسته شود، مقاومت او در برابر سختى‌ها و گرفتارى‌هاى زندگى بيشتر مى‌گردد. در ادامه روايت پيشين آمده:

وإنَّ أصبَرَكُم عَلَى البَلاءِ لَأَزهَدُكُم فِى الدُّنيا.[١٦٨]

و شكيباترين شما بر گرفتارى، بى‌رغبت‌ترين شما به دنياست.

بر اين اساس، در روايات اهل بيت عليهم السلام تأكيد شده كه خصلت دنيادوستى، عامل بيمارىِ اندوه است و زهد در دنيا موجب درمان اين بيمارى، و آسايش جسم و جان آدمى است.[١٦٩] در روايتى از پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم:

الرَّغبَةُ فِى الدُّنيا تُكثِرُ الهَمَّ وَالحُزنَ، وَالزُّهدُ فِى الدُّنيا يُريحُ القَلبَ وَالبَدَنَ.[١٧٠]

اشتياق به دنيا، غصّه و اندوه را فراوان مى‌كند و بى‌رغبتى به دنيا، دل و تن را آسوده مى‌سازد.

به گفته آية اللَّه شيخ محمّدحسين اصفهانى (كمپانى):

٢- ٣- ٢. شكيبايى‌

پيش از اين اشاره شد كه بى‌تابى در سختى‌ها، يكى از عوامل توليد و تشديد اندوه و

[١٦٧]. تحف العقول: ص ٥٠٩.

[١٦٨]. تحف العقول: ص ٥٠٩، ميزان الحكمة: ج ١٣ ص ٢٧٨ ح ٢٢٠٤٤.

[١٦٩]. ر. ك: ص ٢٣٣( درمان اخلاقى/ زهد).

[١٧٠]. ر. ك: ص ١٧٠ ح ١٠٥.

[١٧١]. ديوان كمپانى.