الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٨٠ - الف- شادمانى خدا و دوستانش

٥٥٤. قضاء حقوق المؤمنين: استَأذَنَ عَلِيُّ بنُ يَقطينٍ مَولانَا الكاظِمَ عليه السلام في تَركِ عَمَلِ السُّلطانِ فَلَم يَأذَن لَهُ وقالَ: لا تَفعَل فَإِنَّ لَنا بِكَ انساً، ولِإِخوانِكَ بِكَ عِزّاً، وعَسَى أن يُجبِرَ اللَّهُ بِكَ كَسراً، أو يَكسِرَ بِكَ نائِرَةَ المُخالِفينَ عَن أولِيائِهِ.

يا عَلِيُّ، كَفّارَةُ أعمالِكُم الإِحسانُ إلى‌ إخوانِكُمُ، اضمَن لي واحِدَةً وأضمَنُ لَكَ ثَلاثاً، اضمَن لي أن لا تَلقى‌ أحَداً مِن أولِيائِنا إلّاقَضَيتَ حاجَتَهُ وأكرَمتَهُ، وأضمَنُ لَكَ أن لا يُظِلَّكَ سَقفُ سِجنٍ أبَداً، ولا يَنالَكَ حَدُّ سَيفٍ أبَداً، ولا يَدخُلَ الفَقرُ بَيتَكَ أبَداً.

يا عَلِيُّ، مَن سَرَّ مُؤمِناً فَبِاللَّهِ بَدَأ، وبِالنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ثَنّى‌، وبِنا ثَلَّثَ.[١٠٧٧]

ب- نَظَرُ اللَّهِ ورَحمَتُهُ‌

٥٥٥. تاريخ بغداد عن نافع: حَدَّثَنِي ابنُ عبّاسٍ وهُوَ آخِذٌ بِيَديَ قالَ: قالَ لي رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وهوَ آخِذٌ بِيَدي: «مَن أخَذَ بِيَدِ مَكروبٍ أخَذَ اللَّهُ بِيَدِهِ».[١٠٧٨]

٥٥٦. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن أكرَمَ أخاهُ المُسلِمَ بِكَلِمَةٍ يُلطِفُهُ بِها وفَرَّجَ عَنهُ كُربَتَهُ، لَم يَزَل في ظِلِّ اللَّهِ المَمدودِ عَلَيهِ الرَّحمَةُ ما كانَ في ذلِكَ.[١٠٧٩]

ج- غُفرانُ الذُّنوبِ‌

٥٥٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ مِن موجِباتِ المَغفِرَةِ إدخالُكَ السُّرورَ عَلى‌ أخيكَ المُسلِمِ، وإشباعُ‌

[١٠٧٧]. قضاء حقوق المؤمنين: ص ٢٤ ح ٢٥، بحارالأنوار: ج ٤٨ ص ١٣٦ ح ١٠.

[١٠٧٨]. تاريخ بغداد: ج ٣ ص ٩٦ الرقم ١٠٩٤.

[١٠٧٩]. الكافي: ج ٢ ص ٢٠٦ ح ٥ عن عبداللَّه بن جعفر بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام، ثواب الأعمال: ص ١٧٨ ح ١٢ عن جعفر بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، علل الشرائع: ص ٥٢٣ ح ٢ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٢٩٩ ح ٣٤.