المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٢٨٠ - مسألة ١٩ یجوز الصلاة علی المیِّت فی جمیع الأوقات

[٩٨٧] مسألة ١٩: یجوز الصلاة علی المیِّت فی جمیع الأوقات بلا کراهة حتی فی الأوقات التی یکره النافلة فیها عند المشهور (٢) من غیر فرق بین أن یکون الصلاة علی المیِّت واجبة أو مستحبة.
______________________________
(١) إذا أتی بها بعنوان المشروعیة، و إن أتی بها رجاء فلا بأس و لا إشکال.
لا تحدید لصلاة الجنازة من حیث الأوقات
(٢) لأنها لیست بصلاة ذات رکوع و سجود و إنما هی دعاء و لا وقت معین للدعاء و لا یکره فی شی‌ء من الأوقات، هذا بحسب القاعدة.
و أما بحسب الأخبار فقد ورد ذلک فی جملة من الروایات:
منها: ما عن عبد اللّٰه بن علی الحلبی عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) قال: «لا بأس بالصلاة علی الجنائز حین تغیب الشمس و حین تطلع، إنما هو استغفار» «١».
و منها: ما عن محمد بن مسلم عن أبی جعفر (علیه السلام) قال: «یصلی علی الجنازة فی کل ساعة، إنها لیست بصلاة رکوع و سجود، و إنما یکره الصلاة عند طلوع الشمس و عند غروبها التی فیها الخشوع و الرکوع و السجود، لأنها تغرب بین قرنی شیطان و تطلع بین قرنی شیطان» «٢».
و هما روایتان معتبرتان. و یأتی إن شاء اللّٰه فی مبحث الصلاة «٣» معنی قوله (علیه السلام): «تغرب بین قرنی شیطان و تطلع ...».
و منها: موثقة الحسن بن محمد بن سماعة عن غیر واحد عن أبان عن محمد بن مسلم قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (علیه السلام) هل یمنعک شی‌ء من هذه الساعات عن
______________________________
(١) الوسائل ٣: ١٠٨/ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٠ ح ١.
(٢) الوسائل ٣: ١٠٨/ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٠ ح ٢.
(٣) ضمن المسألة [١٢٠٨] الخامس.