المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٢٧٥ - مسألة ١٦ یجوز تکرار الصلاة علی المیِّت
[مسألة ١٦: یجوز تکرار الصلاة علی المیِّت]
[٩٨٤] مسألة ١٦: یجوز تکرار الصلاة علی المیِّت سواء اتحد المصلی أو تعدد، لکنّه مکروه (١)
______________________________
إذن لا یجوز تأخیر إنزال الجنازة عن الخشبة، لأنه هتک للمؤمن و هو حرام، و إنما یجوز بمقدار دلالة الدلیل و هو صلبه، و الغرض منه الموت فاذا تحقق الغرض وجب إنزاله و الصلاة علیه و دفنه.
إعادة الصلاة علی المیِّت
(١) الأخبار الواردة فی جواز تکرار الصلاة علی قسمین:
القسم الأوّل: هو حکایة فعل النبی (صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم) أو الوصی (علیه السلام) و أنه صلّی علی حمزة سبعین صلاة و کبّر علیه سبعین تکبیرة «١» أی أربع عشرة صلاة، و کبّر أمیر المؤمنین (علیه السلام) علی سهل بن حنیف و کان بدریاً خمساً و عشرین تکبیرة «٢» أی خمس صلوات.
و لا یمکن الاستدلال بها علی جواز تکرار الصلاة فی غیر موردها، لأن الفعل إنما یدل علی المشروعیة فی مورده و لا سیما بملاحظة التعلیل بأنه کان بدریاً، و کذا ما ورد من أن النبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم) صلّی علیه جماعة کثیرة فلاحظ «٣»، إذ لعل ذلک من الخصوصیات للبدریین أو للنبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم).
القسم الثانی: هو أخبار تدل علی جواز التکرار، إلّا أنها ضعیفة الإسناد لا یمکن الاعتماد علیها فی شیء. و إلیک تلکم الأخبار:
منها: ما عن عمار الساباطی عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) قال: «المیِّت یصلی علیه ما لم یوار بالتراب و إن کان قد صلِّی علیه» «٤».
______________________________
(١) الوسائل ٣: ٨١/ أبواب صلاة الجنازة ب ٦ ح ٣.
(٢) الوسائل ٣: ٨٠/ أبواب صلاة الجنازة ب ٦ ح ١.
(٣) الوسائل ٣: ٨٣/ أبواب صلاة الجنازة ب ٦ ح ٢، ٩، ١٠، ١١.
(٤) الوسائل ٣: ٨٦/ أبواب صلاة الجنازة ب ٦ ح ١٩.