المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٣٧ - مسألة ١٨ کفن المملوک علی سیِّده
[مسألة ١٨: کفن المملوک علی سیِّده]
[٩١٧] مسألة ١٨: کفن المملوک علی سیِّده (١) و کذا سائر مؤن تجهیزه إلّا إذا کانت مملوکة مزوّجة فعلی زوجها کما مرّ. و لا فرق بین أقسام المملوک (٢) و فی المبعّض یبعّض (٣) و فی المشترک یشترک (٤).
______________________________
قام بمعیشتهم و مصارفهم، و کونهم لازمین له لا یختص بحال الحیاة فیجب علیه القیام بجمیع مؤن تجهیز الزوجة إذا لم یکن لها مال یفی بذلک.
المملوک کفنه علی سیِّده
(١) و هذا لا لأجل الإجماع، و لا لأن منافعه ملک لسیِّده و معه یستقل العقل بکون مؤن تجهیزه علی السیِّد کما ذکره المحقق الهمدانی (قدس سره) «١» و ذلک لعدم الملازمة بین کون منافعه لسیِّده و بین وجوب تجهیزه علی السیِّد، بل إذا مات یکون حکمه حکم باقی الأموات و غیر واجب التجهیز علی السیِّد. علی أن هذا لیست له کلیة، إذ قد ینتقل العبد إلی السیِّد مسلوب المنفعة فلا تکون منافعه راجعة إلی السیِّد مع وجوب تجهیزه علی سیِّده.
بل للصحیحة المتقدِّمة «٢» الدالّة علی أنّ المملوک عیال و لازم له بالتقریب المتقدِّم بلا فرق بین أن یکون للعبد مال وافٍ بالتجهیز أو لم یکن، لأنّه إذا کان له مال ینتقل بعد موته إلی مولاه، فأمواله و منافعه راجعتان إلیه بالأخرة.
(٢) للإطلاق.
(٣) لأنّه عیال لسیِّده فی المقدار غیر المحرر منه، فیکون تجهیزه علیه بنسبة المقدار الّذی لم یتحرّر منه.
(٤) لأنّه عیال للشریکین و لازم لهما لا لأحدهما، فیکون مؤن تجهیزه علیهما.
______________________________
(١) مصباح الفقیه (الطّهارة): ٤١١ السطر ٢٢.
(٢) فی ص ١٢١.