المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٥٧ - مسألة ١٥ یجوز الدخول فی الجماعة إذا أدرک الإمام قبل الرکوع الأوّل

[١٧٦٦] مسألة ١٤: لا یبعد استحباب التطویل حتی للإمام، و إن کان یستحبّ له التخفیف فی الیومیة مراعاة لأضعف المأمومین.

[١٧٦٧] مسألة ١٥: یجوز الدخول فی الجماعة إذا أدرک الإمام قبل الرکوع الأوّل أو فیه من الرکعة الأُولی أو الثانیة، و أمّا إذا أدرکه بعد الرکوع الأول من الأُولی أو بعد الرکوع من الثانیة فیشکل الدخول، لاختلال النظم حینئذ بین صلاة الإمام و المأموم (١).
______________________________
التعدّی إلی وقت الفضیلة، و إن لم یکن علیه دلیل ظاهر.
(١) لا ریب فی مشروعیة الجماعة فی هذه الصلاة، بل و رجحانها، للأدلّة الدالّة علیه قولًا و فعلًا کما تقدّمت الإشارة إلیه «١»، کما لا ریب فی أنّ المتیقّن من تلک الأدلّة ما إذا أدرک الإمام قبل الدخول فی الرکوع الأوّل من الرکعة الأُولی أو الثانیة و کذا لو أدرکه فیه، لما ورد عنهم (علیهم السلام) من أنّ من أدرک الرکوع فقد أدرک الرکعة کلّها «٢».
و إنّما الکلام فیما إذا أدرک الإمام بعد الرکوع الأوّل من الأُولی أو الثانیة فقد استشکل فی صحّة الجماعة حینئذ فی المتن تبعاً لجمع من الأعلام، بل لعلّ المنع هو المشهور بینهم، معللًا بما ذکره فی المتن من لزوم اختلال النظم و عدم
______________________________
(١) [منها ما تقدم فی ص ١١، و هو صحیحة الفضلاء].
(٢) الوسائل ٨: ٣٨٢/ أبواب صلاة الجماعة ب ٤٥.