المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٩٣ - مسألة ٣٥ یستحبّ تمرین الممیّز من الأطفال علی قضاء ما فات منه من الصلاة

[١٨١١] مسألة ٣٥: یستحبّ تمرین الممیّز من الأطفال علی قضاء ما فات منه من الصلاة، کما یستحبّ تمرینه علی أدائها، سواء الفرائض و النوافل، بل یستحبّ تمرینه علی کلّ عبادة. و الأقوی مشروعیّة عباداته (١).
______________________________
و حینئذ فان لم ینکشف الخلاف اجتزأ بما أتی به، و إلّا فحیث کان الأمر الاستصحابی من الحکم الظاهری و هو ممّا لا یجزی عن الأمر الواقعی فإن کان الخلل المنکشف فی أحد الأرکان أعاد، و إلّا بنی علی الصحّة، لصحیح «لا تعاد ...» «١».
تمرین الأطفال علی القضاء:
(١) تقدّم الکلام حول المسألة أیضاً فی الأبحاث السابقة من هذا الشرح «٢» فلا موجب للإعادة إلّا علی سبیل الإشارة فنقول:
إنّ الأقوی مشروعیة عبادات الصبیّ، لا لإطلاق أدلّة التکالیف بدعوی شمولها للبالغین و غیرهم و أنّ حدیث رفع القلم عن الصبی «٣» إنّما یرفع الإلزام فقط فتبقی المشروعیة و الرجحان، إذ فیه ما لا یخفی.
بل لما ورد عنهم (علیهم السلام) من أنّه مروا صبیانکم بالصلاة و الصیام «٤» الشامل بإطلاقه لکلّ من الأداء و القضاء، و الأمر بالأمر بالشی‌ء أمر بذلک الشی‌ء کما حقّق فی محلّه «٥».
______________________________
(١) الوسائل ١: ٣٧١/ أبواب الوضوء ب ٣ ح ٨.
(٢) شرح العروة ٣: ١٤٢، ٨: ٢٣٩.
(٣) الوسائل ١: ٤٥/ أبواب مقدمة العبادات ب ٤ ح ١١، ٢٩: ٩٠/ أبواب القصاص فی النفس ب ٣٦ ح ٢ و غیرهما.
(٤) الوسائل ٤: ١٩/ أبواب أعداد الفرائض ب ٣ ح ٥، ٧، ١٠: ٢٣٤/ أبواب من یصح منه الصوم ب ٢٩ ح ٣.
(٥) محاضرات فی أُصول الفقه ٤: ٧٤.