یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٤٩ - زن - حکومت و قوامت مرد بر زن
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ١٤٩
ناقص است، جای خالی در روح او نسبت به همسر قانونی و فرزندان و بالاخره تشکیل عائله وجود دارد. علاقه زوجیت اگر فرضاً به حد علاقه به فرزند نیست، چیزی هم کمتر نیست. حقیقت ازدواج پیمان دو روح است، نه شرکت و همکاری برای تمتعات جنسی. سرمایه ازدواج میل به وحدت است که برای همیشه باقی است، نه ذخیرهای که در بیضه و تخمدان جمع میشود، نه شور جنسی. دروغ است که ازدواج شرکت است. این دروغ منشأ اشتباهات زیادی شده است.
هدف ازدواج:
به عقیده ما در ازدواج، مافوق سود در کار است و آن یگانگی است.
لذت روحانی:
چقدر اشتباه است که ما جوانان، پسران و دختران را از لحاظ تمتع و لذت فقط متوجه لذت جنسی بکنیم و لذت روحانی خانوادگی را نادیده بگیریم.
چرا ازدواج پیمان مقدس است؟ از سه راه که در ورقههای خانواده گفتهایم.
در کتاب انسان موجود ناشناخته میگوید:
فایده ازدواج:
انسان مادامی که ازدواج نکرده، هم جسماً و هم روحاً ناقص است. البته مقصود این نیست که تا عمل جنسی انجام نداده است، بلکه مقصود این است تا وقتی که اتحاد و یگانگی با همسر و فرزند پیدا نکرده است ناقص است [١] حریمهایی که اسلام قرار میدهد برای این است که این اجتماع طبیعی محفوظ بماند و از مسیر طبیعی منحرف نشود.
مرد و زن طبیعتاً سعادتشان در وجود یکدیگر است همچنان که در وجود فرزندانشان هست، نه اینکه اجتماع زوجین یک همکاری قراردادی برای سود بیشتر از همکاری با یکدیگر است.
سعادت مرد در این نیست که زن در اختیارش باشد به هر شکل
[١] داستان حاج آقا علی محمد نجف آبادی.