ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٩٣ - ابن عباد- اسمعيل بن عباد
گويند صاحب، در اثر علاقه مفرطى كه به دين و علوم دينيّه داشته نسبت بكسانى كه مايل بفلسفه بودهاند بدبين بود، ابو حيان توحيدى را نيز روى همين اصل تبعيد نمود و از تأليفات صاحب است:
١- الابانة عن مذهب اهل العدل بحجج من القرآن و العقل ٢- اخبار ابى العيناء ٣- اسماء اللّه و صفاته ٤- الاعياد و فضائل النيروز ٥- الاقناع فى العروض ٦- الامامة ٧- الانوار ٨- التذكرة فى الاصول الخمسة ٩- التعليل ١٠- تفصيل احوال السيد عبد العظيم الحسنى ١١- جوهرة الجمهرة كه ملخص جمهره ابن دريد است ١٢- ديوان الرسائل ١٣- ديوان الشعر ١٤- السفينة ١٥- عنوان المعارف ١٦- الفصول المهذبة للعقول ١٧- القضاء و القدر ١٨- كافى الرسائل و ظاهرا همان ديوان رسائل مذكور فوق است ١٩- كتاب الوزراء ٢٠- الكشف عن مساوى المتنبى ٢١- المحيط در لغت كه هفت جلد است ٢٢- نهج السبيل در اصول و غير اينها.
اشعار طريفه صاحب نيز بسيار و يكچندى از آنها ضمن عنوان ابو هاشم علوى نگارش يافته و در اينجا نيز بعضى از آنها را تذكر ميدهيم:
لعمرك ما الانسان الا بدينه |
فلا تترك التقوى اتكالا على النسب |
|
فقد رفع الاسلام سلمان فارس |
و قد وضع الشرك الشريف ابا لهب |
|
رق الزجاج و رقت الخمر |
و تشابها فتشاكل الامر |
|
فكأنما خمر و لا قدح |
و كأنما قدح و لا خمر |
|