ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٣٦٩ - بنى ابى سيره
نگارنده گويد: اين اصطلاح قديمى مخصوص آنزمان بوده و الّا استعمال هريك از دو لفظ آل و بنى در مورد ديگرى شايع است و نفيا و اثباتا اصلا محل توهّم و توجّه فكرى نبوده و هيچيك از آنها ملاك انتساب به قحطان و عدنان نميباشند.
اين مقصد در دو فصل بيان خواهد شد: فصل اول در شرح خانوادهها و قبائل مصدّر به لفظ بنى و فصل دوم در بيان قبائل و خانوادههاى مصدّر بلفظ آل.
فصل اول در شرح خانوادهها و قبائل مصدر بلفظ بنى بنى ابى اجراده
خانواده بزرگى است شيعى و مشهور در حلب كه در بدايت حال در محلّه بنى عقيل از بصره ساكن بودند و در سال دويستم هجرت رحلت كرده و در حلب اقامت گزيدند. علما و فقها و فضلا و ادبا و شعرا و عبّاد و زهّاد و كتّاب و قضاة بسيارى از ايشان نشأت يافته و نسلا بعد نسل داراى مراتب فضل و كمال ارثى و كسبى بوده و در امور دينى و دنيوى با تمامى طبقات مردم با كمال ملايمت و ملاطفت معاشرت داشتهاند، بهمين جهت ممدوح علماى عامّه نيز بوده و ايشان را در كتب تراجم با كمال احترام مذكور ميدارند و ما هم بعضى از افراد نامى اين خانواده را بعنوان ابن ابى جراده نگارش دادهايم.
مخفى نماند كه بنى العديم هم خانوادهايست از شعب و بطون همين خانواده بنى ابى جراده و بعضى از افراد ايشان را نيز كه در حقيقت از افراد بنى ابى جراده هم هستند بعنوان ابن العديم تذكّر دادهايم. اما خود ابو جراده كه سرسلسله اين خانواده بوده و با انتساب وى شهرت دارند از اصحاب حضرت امير المؤمنين ع و نامش عامر بن ربيعة بن خويلد و نسبش با شانزده واسطه به مضر بن نزار بن معد بن عدنان موصول است.
(ص ٣٢ ج ١ نى و ٢٥٠ ج ٦ عن و اطلاعات متفرقه)
بنى ابى سيره
در فصل دويم بعنوان آل ابى سيره خواهد آمد.