ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ١٧٨ - ابن اللبان- عبد اللّه
ابن كيسان- طاوس بن كيسان
- ضمن شرح حال طاوسى ابو الفضل مذكور است.
ابن كيسان- محمد بن احمد
- بن ابراهيم بن كيسان، يا محمد بن احمد بن محمد بن كيسان، نحوى بغدادى، مكنّى به ابو الحسن، معروف به ابن كيسان، از اكابر نحويّين و از تلامذه مبرّد و ثعلب و ديگر اكابر وقت بوده و آن علم شريف را از هردو فرقه نحويّين و بصريّين فراگرفته است. قواعد هردو مذهب را حافظ، باختلافات ايشان واقف، استادتر از مبرّد و ثعلب بوده و حوزه او كثير الفائدة و محل مذاكره علوم متنوعه، مرجع افاضل و اكابر و گاهى صد مركب بر در خانهاش بودى، در نظرش ژندهپوش و حريرپوش يكسان بوده و از تأليفات او است:
١ تا ٥- البرهان و التصاريف و الحقائق و علل النحو و غريب الحديث ٦- القرائات ٧- ما اختلف فيه البصريون و الكوفيون ٨- معانى القرآن ٩- المهذب در نحو و غير اينها.
وى در سال دويست و نود و نهم هجرت درگذشته و چنانچه مذكور داشتيم لفظ كيسان، نام جدّ عاليش بوده و بعضى آن را لقب پدرش دانند:
(ص ١٢٠ ف و ٦٦٠ ج ١ س و ٨٤ هب و ١٣٧ ج ١٧ جم و ٧٠٠ ت و غيره)
ابن لال- شيخ احمد
- بن على همدانى، مكنّى به ابو بكر، معروف به ابن لال، از مشاهير فقها و محدّثين شافعيّه ميباشد كه در همدان مفتى بوده و از تأليفات او است:
١- السنن ٢- مالايسع المكلف جهله من العبادات ٣- معجم الصحابة. بسال سيصد و نود و دويم يا هشتم هجرى قمرى در نود سالگى درگذشت.
(كف و ص ٦٦٠ ج ١ س)
ابن اللباد- عبد اللطيف
- بعنوان موفق الدين عبد اللّطيف در باب اوّل (القاب) مذكور است.
ابن اللبان- عبد اللّه
- بن محمد، اصفهانىّ الاصل، مصرىّ الاقامة، ابو محمد الكنية، ابن اللبان الشّهرة، از مشاهير فقهاى شافعيّه و محدّثين