ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ١١٧ - ابن عطية- ابو بكر
ابن عطا يا ابن عطاء اللّه- احمد
- بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء اللّه بن محمد شاذلى، مالكى يا شافعى، اسكندرى يا اسكندرانى يا سكندرى، ملقّب به تاج الدين، مكنّى به ابو الفضل و ابو العباس، معروف به ابن عطا و ابن عطاء اللّه، از اكابر علماى متصوفه عامّه ميباشد كه تفسير و حديث و اصول و نحو و فقه مالكى و ديگر علوم متداوله را جامع و در تصوف اعجوبه زمان بود، در قاهره اقامت كرده و بوعظ و ارشاد اشتغال داشته است و از تأليفات او است:
١- تاج العروس و قمع النفوس ٢- التنوير فى اسقاط التدبير و اين هردو در تصوف بوده و در مصر و قاهره چاپ شدهاند ٣- الحكم العطائية يا حكم ابن العطا در اخلاق كه كلمات حكيمانه اهل طريقت را حاوى و محل توجه اكابر بوده و شروح بسيارى بر آن نوشتهاند و بتصديق مرشد و پير طريقتش ابو العباس مرسى تمامى مقاصد احياء العلوم را با زياداتى ديگر جامع ميباشد.
در فاس مستقلا و با شرح ابن عجيبه سابق الذكر چاپ شده است ٤- مفتاح الفلاح و مصباح الارواح يا مفتاح الفلاح فى ذكر اللّه الكريم الفتاح در اخلاق كه در مصر چاپ شده است. صاحب ترجمه بسال هفتصد و نهم هجرت در مدرسه منصوريّه قاهره وفات يافته و در قرافه صغرى مدفون گرديده است. (كف و ص ٣٨ ج ١ فع و ١٨٤ مط)
ابن عطار- ابو القاسم بن عطار
- از ادبا و شعراى قرن ششم هجرت ميباشد كه با فتح بن خاقان (متوفى بسال ٥٣٥ ه ق- ثله) معاصر، اشعارش بسيار لطيف و از او است:
لا بد للدمع بعد الجرى ان يقفا |
و هبه سال فؤادى عنده اسفا |
|
و بىغزال اذا صادفت غرته |
جنيت من و جنتيه روضة انفا |
|
كالبدر مكتملا كالظبى ملتفتا |
كالروض مبتسما كالغصن منعطفا |
|