اكابر علماى بحرين و احسا و قطيف و نواحى آنها، اقوال او در احكام دينيّه مشهور و و در كلمات بعضى از اجلّه به مجدد سر قرن دوازدهم موصوف است و از مشايخ روايت شيخ احمد احسائى سابق الذكر و جمعى ديگر بود.

قوه حافظه‌اش نيز بى‌بدل و ضرب المثل و نوادرى درباره آن منقول و از عمّ خود صاحب حدائق اجازه داشته و از تأليفات او است:

١- الانوار اللوامع يا خود المصابيح اللوامع فى شرح مفاتيح الشرايع كه شرح مفاتيح ملا محسن فيض است ٢- باهرة العقول فى نسب الرسول ص و شرح احوال آبائه الى آدم ابى البشر ٣- البراهين النظرية فى اجوبة المسائل البصرية ٤- الجنة الواقية فى احكام التقية ٥- ديوان رثاء الحسين ع ٦- السوانح النظرية فى شرح البداية الحرية در فقه و شرح بدايه شيخ حر عاملى است ٧- شارحة الصدور كه منظومه‌ايست در اصول ٨- العوامل السماعية و القياسية ٩- المحاسن النفسانية فى جواب المسائل الخراسانية ١٠- مفاتيح الغيب و التبيان فى تفسير القرآن و غير اينها كه در فقه و توحيد و وفات هريك از حضرات معصومين ع و موضوعات ديگر تأليفات بسيارى دارد و در بيست و يكم شوال هزار و دويست و شانزدهم هجرت در بحرين وفات يافته و قبرش در قريه شاخوره نام موجود و مزار مردم است. گويند وفاتش بسبب صدمه حربه‌اى بوده كه يكى از اعداى دين بپشت پايش زده است.

چهارم- شيخ عبد العلى پسر احمد بن ابراهيم و برادر صاحب حدائق و عموى شيخ حسين مذكور فوق و از مشايخ اجازه او بوده و در سال هزار و صد و هفتاد و هفتم هجرت وفات يافته است و بعنوان بحرانى نيز تذكّرى داديم.

پنجم- شيخ عبد العلى بن شيخ خلف بن شيخ عبد العلى بن شيخ حسين فوق عالمى است بارع محدّث و مؤلف كتاب لئالى افكار فى الاصولين است.

ششم- شيخ محمد بن احمد بن ابراهيم كه پدر شيخ حسين فوق و برادر صاحب حدائق بوده و در علم و عمل و ورع و تقوى متفرّد است و از تأليفات او است:

١- اصول الدين ٢- مرآة الاخيار فى احكام الاسفار و مراثى بسيارى هم در حق حضرت سيد الشهداء ع گفته و در هزار و دويست و هشتاد و ششم هجرت پيش از برادرش صاحب حدائق وفات يافته است.