ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٢٩٧ - ام الحكم- بنت ابو سفيان
او ميرفته است. روزى بدو گفت اگر چيزى بپسرعمّ خود بنويسى و تفقدى از تو بكند باشد كه اين كهنه حصير را بفرشى نيكوتر تبديل دهى ام حسان گفت مقام عرفانى تو نزد من كاسته گرديد من از مالك حقيقى عالم طلب دنيا نميخواهم بكنم تا چه رسد بمخلوقى ضعيف و نميخواهم كه آنى جز بياد خدا باشم.
(ص ٣٦ تخ و ٤٢ ج ١ خيرات)
ام الحسن[١]
ام الحسن- فاطمه
- بنت شهيد اوّل سابق الذكر عالمهايست فاضله عابده صالحه، در كلمات بعضى از اجلّه بزبدة الخواص و زينة اهل العلم و الاخلاص و فقيهه و شيخة الشيعه و ستّ المشايخ موصوف. از مشايخ بسيارى استماع كرده و از والد ماجد خود و سيّد ابن معيه استاد والدش اجازه روايت داشته است. والدش بسيارش ميستود، زنان را باقتدا و مراجعه باو در احكام حيض و غيره امر مىكرد و لفظ ست المشايخ كه لقب مشهورى او ميباشد مخفّف سيدة المشايخ است يعنى رئيس روات و نقله اخبار.
(رياض العلما و ملل و سطر ٢٥ ص ٦١٨ و سطر ١٦ ص ٦٢٣ ت)
ام الحكم- بنت ابو سفيان
- زن عياض بن شداد فهرى است و موافق آنچه در تفسير آيه شريفه: وَ إِنْ فاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْواجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ در سوره ممتحنه از زهرى نقل شده يكى از شش زن از زنان مؤمنين مهاجر بوده است كه مرتدّ شده و از اسلام برگشته و ملحق بمشركين شدهاند.
دويمين ايشان فاطمه بنت ابو امية بن مغيره خواهر ام سلمه و زن عمر بن خطّاب، سيمى بروع بنت عقبة زن شماس بن عثمان، چهارمى عبده بنت عبد العزى بنت نصله
[١]- ام الحسن- در اصطلاح رجالى شيعه با وصف نخعيه، از محدثين شيعه ميباشد و بىوصف مذكور دختر عبد اللّه بن محمد بن على بن الحسين است و بنوشته خيرات حسان يكى از بنات طاهرات هريك از حضرت امام حسين و على بن الحسين ع نيز كنيه ام الحسن داشته و اسم هيچيك از اينها بدست نيامد و در اصطلاح رجالى عامه نيز فاطمه بنت احمد و بعضى ديگر از محدثين است.