تنقيح المقال في علم الرجال
(١)
الجزء الثامن عشر
٥ ص
(٢)
تتمة الفصل الأول في الأسماء
٥ ص
(٣)
تتمة ابواب الحاء
٥ ص
(٤)
باب الحاء الملحقة بالجيم
٧ ص
(٥)
4695
٨ ص
(٦)
4701
١٦ ص
(٧)
4705
٢٥ ص
(٨)
4706
٢٦ ص
(٩)
4709
٢٨ ص
(١٠)
4711
٣٥ ص
(١١)
4712
٣٦ ص
(١٢)
4713
٣٦ ص
(١٣)
4714
٣٧ ص
(١٤)
4715
٣٧ ص
(١٥)
4718
٤٠ ص
(١٦)
4723
٤٣ ص
(١٧)
4729
٤٦ ص
(١٨)
4731
٥٦ ص
(١٩)
4734
٩٠ ص
(٢٠)
تذييل
٩٢ ص
(٢١)
4740
٩٤ ص
(٢٢)
4744
٩٥ ص
(٢٣)
باب الحاء الملحقة بالدال و الذال
٩٩ ص
(٢٤)
4745
٩٩ ص
(٢٥)
4746
٩٩ ص
(٢٦)
4749
١٠٥ ص
(٢٧)
4753
١٠٧ ص
(٢٨)
4755
١١٢ ص
(٢٩)
4756
١١٣ ص
(٣٠)
4758
١١٥ ص
(٣١)
4759
١١٦ ص
(٣٢)
4760
١١٦ ص
(٣٣)
4762
١٣٢ ص
(٣٤)
4765
١٦٠ ص
(٣٥)
4766
١٦٠ ص
(٣٦)
4767
١٦١ ص
(٣٧)
4768
١٦٢ ص
(٣٨)
باب الحاء الملحقة بالراء و الزاي
١٦٥ ص
(٣٩)
4769
١٦٥ ص
(٤٠)
4773
١٦٧ ص
(٤١)
4774
١٦٧ ص
(٤٢)
4775
١٦٧ ص
(٤٣)
4777
١٧٧ ص
(٤٤)
4779
١٧٨ ص
(٤٥)
4784
١٨٠ ص
(٤٦)
4786
١٨١ ص
(٤٧)
4796
١٨٦ ص
(٤٨)
4797
١٨٧ ص
(٤٩)
4799
١٨٨ ص
(٥٠)
4800
١٨٨ ص
(٥١)
4802
١٨٩ ص
(٥٢)
4803
١٨٩ ص
(٥٣)
4805
١٩٠ ص
(٥٤)
4806
١٩٢ ص
(٥٥)
4808
١٩٣ ص
(٥٦)
4809
١٩٤ ص
(٥٧)
4813
١٩٥ ص
(٥٨)
4814
١٩٦ ص
(٥٩)
4816
١٩٧ ص
(٦٠)
4817
١٩٧ ص
(٦١)
4820
١٩٩ ص
(٦٢)
تذييل
٢١٦ ص
(٦٣)
4825
٢١٩ ص
(٦٤)
4829
٢٢٤ ص
(٦٥)
4831
٢٢٥ ص
(٦٦)
4832
٢٢٦ ص
(٦٧)
4834
٢٢٧ ص
(٦٨)
4835
٢٢٧ ص
(٦٩)
4836
٢٢٨ ص
(٧٠)
4837
٢٢٩ ص
(٧١)
4838
٢٢٩ ص
(٧٢)
4839
٢٢٩ ص
(٧٣)
4840
٢٣٣ ص
(٧٤)
4841
٢٣٤ ص
(٧٥)
باب الحاء الملحقة بالسين،ثم الألف
٢٣٧ ص
(٧٦)
4852
٢٤٩ ص
(٧٧)
4854
٢٥١ ص
(٧٨)
4855
٢٥١ ص
(٧٩)
4858
٢٥٤ ص
(٨٠)
4859
٢٥٤ ص
(٨١)
4862
٢٥٦ ص
(٨٢)
4864
٢٥٧ ص
(٨٣)
4867
٢٥٩ ص
(٨٤)
4868
٢٦٠ ص
(٨٥)
4872
٢٧٠ ص
(٨٦)
تذييل
٢٧٠ ص
(٨٧)
4873
٢٧٠ ص
(٨٨)
4880
٢٧٣ ص
(٨٩)
4881
٢٧٤ ص
(٩٠)
4883
٢٧٥ ص
(٩١)
4884
٢٧٥ ص
(٩٢)
باب الحسن
٢٧٩ ص
(٩٣)
4896
٢٩٢ ص
(٩٤)
4904
٢٩٧ ص
(٩٥)
4906
٢٩٩ ص
(٩٦)
4909
٣٠١ ص
(٩٧)
4917
٣٠٧ ص
(٩٨)
4926
٣٢٦ ص
(٩٩)
4929
٣٣٣ ص
(١٠٠)
4932
٣٣٨ ص
(١٠١)
4933
٣٣٨ ص
(١٠٢)
4935
٣٣٩ ص
(١٠٣)
4937
٣٤٠ ص
(١٠٤)
4942
٣٤٣ ص
(١٠٥)
4944
٣٤٧ ص
(١٠٦)
4947
٣٥٤ ص
(١٠٧)
4966
٣٧٢ ص
(١٠٨)
4968
٣٧٧ ص
(١٠٩)
4975
٣٨٤ ص
(١١٠)
4981
٣٨٩ ص
(١١١)
4988
٣٩٤ ص
(١١٢)
4990
٣٩٥ ص
(١١٣)
4993
٣٩٦ ص
(١١٤)
5010
٤١١ ص
(١١٥)
5011
٤١١ ص
(١١٦)
الفهرس
٤١٧ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٨١ - باب الحسن
و البحراني في البلغة [١]،أنّه ممدوح O .
[٤٨٨٦]
٤٣٦-الحسن بن أبحر @
[الضبط:] أبحر:بالهمزة،و الباء الموحدة من تحت،و الحاء المهملة في نسخة-و الجيم في نسخة اخرى-و الراء المهملة [٢].
[٣] الحسن بن أبان،عن بعض أصحابنا،عن أبي جعفر عليه السلام.. و في لسان الميزان ٢٦١/٢ برقم ١٠٩٧،قال:الحسين بن أحمد بن أبان القمي ذكره علي بن الحكم في شيوخ الشيعة،و قال:له تصنيف في مناقب علي[عليه السلام] و كان شيخا فاضلا من مشايخ الإمامية،جليل القدر ضخم المنزلة،نزل عنده الحسين ابن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران،فأقام في جواره في قم حتى مات رحمه اللّه تعالى. أقول:هذا المعنون هو الحسن بن أبان بلا ريب،فالحسين مصحّف الحسن،و أحمد ربّما يكون من زيادة النساخ؛لأن الذي نزل عنده الحسين بن سعيد هو الحسين بن أبان لا غير.
[١] بلغة المحدثين:٣٤٤.
O ) حصيلة البحث إنّ نزول الحسين بن سعيد على الحسن بن أبان يدلّ على أنّ الحسن كان إماميّا نابه الذكر ذا مكانة اجتماعية،و عليه يمكن عدّه في أوّل درجة الحسن،و اللّه العالم.