و حرام:بفتح الحاء و الراء المهملتين،و الألف،و الميم [١]،و كذا ضبطه غير واحد من الرجاليين،لكن في كثير من كتب الرجال،و كتب السير و التراجم، ثبت:حزام-بالزاي المعجمة بدل الراء المهملة [٢]-و لكن الضبط يوجب كون الغلط في الثبت.

و على كلّ حال؛فقد تقدّم [٣]ضبطه في:جابر بن عبد اللّه بن عمرو بن حرام.

و قد مرّ [٤]ضبط الأنصاري في ترجمة:أصيرم بن ثابت.

و ضبط الخزرجي في ترجمة:أسعد بن زرارة [٥].

الترجمة:

هو من الصحابة،و مشهور بشاعر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم [٦].

و هو الذي نظم حديث غدير خم،كما ذكره الشيخ المفيد رحمه اللّه في إرشاده [٧]،

[١] كذا ضبطه في توضيح المشتبه ١٦٨/٣ و غيره.

[٢] انظر عن حزام-بالحاء المكسورة-توضيح المشتبه ١٧٠/٣.

[٣] في صفحة:٤٦ من المجلّد الرابع عشر.

[٤] في صفحة:١٤٧ من المجلّد الحادي عشر.

[٥] في صفحة:٢٨٥ من المجلّد التاسع.

[٦] قال الكشي رحمه اللّه في رجاله:٢٠٧ حديث ٣٦٥ في ترجمة الكميت بسنده:.. عن عقبة بن بشير الأسدي،عن كميت بن زيد الأسدي،قال:دخلت على أبي جعفر عليه السلام،فقال:«و اللّه يا كميت!لو أنّ عندنا مالا أعطيناك منه،و لكن لك ما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لحسّان:لا يزال معك روح القدس ما ذببت عنّا»، و عدّه في معالم العلماء:١٥٣ من المتكلّفين،حيث قال:و من المتكلّفين نحو حسّان بن ثابت.

[٧] الإرشاد:٨٣-٨٤ من طبعة دار الكتب الإسلامية[و في طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ١٧٧/١-١٧٨].ذكر الشيخ المفيد قدّس سرّه بعد ذكر بيعة يوم الغدير و من بايعه،قال:و جاء حسّان بن ثابت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،فقال: يا رسول اللّه!أ تاذن لي أن أقول في هذا المقام ما يرضاه اللّه؟فقال له:«قل يا حسّان