تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٦٧ - ٤٨٦٨
أيضا،بل و كذا في الحاوي [١]،حيث عدّه في فصل الثقات،و نقل توثيق النجاشي و الخلاصة،فلا شبهة في وثاقة الرجل بوجه بحمد اللّه تعالى.
التمييز:
قد سمعت من الفهرست و النجاشي رواية علي بن النعمان،عن الرجل، و روايته عن الصادق و الكاظم عليهما السلام.
و قد ميّزه الطريحي رحمه اللّه في مشتركاته.
و زاد الكاظمي رحمه اللّه التمييز برواية سيف بن عميرة،و القاسم بن إسماعيل،و عبد الصمد بن بشير،عنه.
و زاد في جامع الرواة [٢]نقل رواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر،عنه،عن هاشم بن أبي عمارة الجنبي،عن أمير المؤمنين عليه السلام.و رواية داود بن فرقد،عن عميرة،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.و رواية علي بن سيف،عنه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.
و عيّن مورد كلّ من رواياته،فراجعه إن شئت العثور عليها [٣]O .
[٣] مهران الثقة برواية علي بن النعمان عنه،و رواية القاسم بن إسماعيل عنه،و روايته هو عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السلام. و في هداية المحدثين:٣٧:و يمكن استعلام أنّه ابن مهران الثقة برواية علي بن النعمان عنه،و سيف بن عميرة و رواية القاسم بن إسماعيل عنه،و رواية عبد الصمد بن بشير،و بروايته هو عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السلام.
[١] حاوي الأقوال ٣٤٤/١ برقم ٢٣٦[المخطوط:٦٦ برقم(٢٣٩)من نسختنا]،بل لم يتأخّر أحد عن توثيقه بدون غمز فيه.
[٢] جامع الرواة ١٨٧/١.
[٣] أقول:أمّا رواياته في الكتب الأربعة، فاليك بعضها: ففي الكافي ١٤٥/١ حديث ٨ بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر،عن